*MUSIBAH (sakit dan lainya) ITU PASTI DATANG KARNA DOSA YG PERNAH KITA LAKUKAN*
Allah Ta’ala
وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
“Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (QS. Asy Syuraa: 30)
Ibnu Qoyyim Al Jauziyah –rahimahullah- mengatakan,
*Di antara akibat dari berbuat dosa adalah menghilangkan nikmat dan akibat dosa adalah mendatangkan bencana (musibah).* Oleh karena itu, hilangnya suatu nikmat dari seorang hamba adalah karena dosa. Begitu pula datangnya berbagai musibah juga disebabkan oleh dosa.” (Al Jawabul Kaafi)
Ali bin Abi Tholib –radhiyallahu ‘anhu– mengatakan,
مَا نُزِّلَ بَلاَءٌ إِلاَّ بِذَنْبٍ وَلاَ رُفِعَ بَلاَءٌ إِلاَّ بِتَوْبَةٍ
*Tidaklah musibah tersebut turun melainkan karena dosa*Oleh karena itu, tidaklah bisa musibah tersebut hilang melainkan dengan taubat.” (Al Jawabul Kaafi)
maka untuk meraih *KESEMBUHAN* perbanyaklah tobat kpd Allah تعالى dan ibadah🙂🙂
yg sakit jgn sedih lagi....ingat...kesembuhan hanya datang dari Allah semata (tdk dari manusia atau jin atau yg lainnya)
*GEMBIRALAH YG TERTIMPA MUSIBAH (SAKIT) ..KARNA ALLAH SEDANG MELEBURKAN DOSA DOSA KITA*
Dari Abu Sa’id dan Abu Hurairah, mereka mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلاَ نَصَبٍ وَلاَ سَقَمٍ وَلاَ حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلاَّ كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
“Tidaklah seorang mukmin tertimpa suatu musibah berupa rasa sakit (yang tidak kunjung sembuh), rasa capek, rasa sakit, rasa sedih, dan kekhawatiran yang menerpa *melainkan dosa-dosanya akan diampuni”* (HR. Muslim no. 2573).
Dari Mu’awiyah, ia berkata bahwa ia mendengar sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
مَا مِنْ شَىْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ فِى جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِه
“Tidaklah suatu musibah menimpa jasad seorang mukmin dan itu menyakitinya melainkan akan menghapuskan dosa-dosanya” (HR. Ahmad 4: 98. Syaikh Syu’aib Al Arnauth berkata bahwa sanadnya shahih sesuai syarat Muslim).
ماشاء الله
segala yg datang dari Allah pasti yg terbaik
Rabu, 28 Februari 2018
TEKHNIK RUQYAH UNTUK JIWA YANG SENANTIASA WAS-WAS, KETAKUTAN, DAN GELISAH
TEKHNIK RUQYAH UNTUK JIWA YANG SENANTIASA WAS-WAS, KETAKUTAN, DAN GELISAH
=====================
Tips Ruqyah : Eri Abdul Rohim
Caranya adalah dengan memukul dada orang yang terkena gangguan was-was tersebut berlahan dengan tangan, sambil membacakan surat Al-Fatiha, Ayat kursi, dan 3 qul. Kemudian ucapkan, "Ukhruj ya aduwwallah ( Keluarlah wahai musuh Allah )." Ulang sebanyak tiga kali...
Kemudian berdo'alah pada Allah agar mendapatkan jiwa yang tenang, hati yang khusuk, dan amal yang di teria Allah. Boleh dengan bahasa kita sendiri.
Jika was-wasnya sangat mengganggu, maka lakukan ini 2 kali sehari pagi dan petang, selama 20 hari. InsyaAllah akan hilang keluhannya dengan izin Allah.
Tekhnik ini saya pelajari dari hadits Rasulullah yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Bunyinya sebagai berikut,
"Ketika Rasulullah mengangkat saya sebagai walikota Thaif, suatuhari saya merasa ada yang mengganggu saya ketika sedang shalat, sekaat shalat saya. Ketika saya menyadari hal itu, saya segera menjumpai Rasulullah Maka beliau bertanya, Ada apa denganmu hingga engkau datang kemari? Saya berkata, Wahai Rasulullah, ketika saya sedang melaksanakan shalat, tiba-tiba ada sesuatu yang mengganggu hingga saya tidak mengetahui jumlah rekaat shalat saya.
Beliau bersabda, Itu adalah setan, dekatkanlah dia padaku. Maka sayapun mendekat dan duduk bersimpuh didepan beliau. Lalu Rasulullah memukul dada saya dengan tangan beliau, dan beliau meniup pada mulut saya. Lalu beliau bersabda, Keluarlah engkau wahai musuh Allah! Beliau melakukan itu sebanyak tiga kali, lalu beliau bersabda, Lakukanlah tugasmu!
Utsman berkata, Setelah itu, saya tidak pernah merasa terganggu lagi."
Alhamdulillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, wa ba’du,
Salah satu diantara senjata iblis untuk merusak manusia adalahpenyakit was-was. Penyakit ini dia sematkan di hati hamba Allah untuk menimbulkan keraguan. Dengan metode ini, setan bisa dengan mudah menggiring seorang muslim untuk mengulang-ulang ibadahnya. Ada yang mandi besar sampai sekitar 1 jam, ada yang mengulang-ulang gerakan wudhu karena merasa ada bagian yang kering, ada yang berwudhu berkali-kali karena merasa ada yang keluar dari dubur, ada yang buang air kecil setengah jam karena merasa tidak tuntas, ada yang gonta-ganti celana karena merasa ada yang menetes, ada yang mengulang-ulang takbiratul ihram karena merasa belum niat, ada yang membaca Al-Fatihah berulang-ulang dengan susah karena merasa tidak benar, bahkan sampai ada yang teriak-teriak: saya tidak mentalak istri, karena menyangka telah melontarkan kalimat cerai, dst.
Subhanallah…, Anda bisa bayangkan, sungguh betapa malangnya mereka. Untuk bisa melakukan satu ibadah, dia harus susah payah mengulang-ulang karena perasaan tidak tenang. Penyakit was-was selalu menggelayuti hatinya dalam beribadah. Kira-kira, apa tujuan setan dengan godaan semacam ini?
Kemungkinan besar, tujuannya adalah agar orang itu merasa bosan dan keberatan dalam melakukan ibadah itu, kemudian dia tinggalkan. Atau setidaknya, perbuatan seperti ini termasuk takalluf (membebani diri) yang terlarang. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ
“Sesungguhnya agama itu mudah, tidaklah seseorang memberat-beratkan dirinya dalam beragama kecuali dia akan terkalahkan.” (HR. Bukhari 39, An-Nasai 5034, dll).
Dan benarlah apa yang disabdakan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Setiap orang yang membebani dirinya dalam beramal, berujung pada sikap bosan atau bahkan membenci amal ibadah.
Cara Mengobati Was-was
Setelah kita yakin bahwa penyakit was-was adalah godaan iblis, untuk selanjutnya kita perlu berusaha mencari solusi agar bisa terbebas dari masalah ini.
Ada beberapa saran yang disampaikan ulama untukmengobati was-was:
Petama, Tidak peduli
Obat yang paling mujarab untuk menghilangkan was-was adalah sikap tidak peduli. Tidak mengambil pusing setiap keraguan yang muncul.
Ahmad al-Haitami ketika ditanya tentang penyakit was-was, adakah obatnya? Beliau mengatakan,
له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان – فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون , وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين بل وأقبح منهم , كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها
Ada obat yang paling mujarab untuk penyakit ini, yaitu tidak peduli secara keseluruhan. Meskipun dalam dirinya muncul keraguan yang hebat. Karena jika dia tidak perhatikan keraguan ini, maka keraguannya tidak akan menetap dan akan pergi dengan sendiri dalam waktu yang tidak lama. Sebagaimana cara ini pernah dilakukan oleh mereka yang mendapat taufiq untuk lepas dari was-was. Sebaliknya, orang yang memperhatikan keraguan yang muncul dan menuruti bisikan keraguannya, maka dorongan was-was itu akan terus bertambah, sampai menyebabkan dirinya sepertiorang gila atau lebih parah dari orang gila. Sebagaimana yang pernah kami lihat pada banyak orang yang mengalami cobaan keraguan ini, sementara dia memperhatikan bisikan was-wasnya dan ajakan setannya (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1:149).
Kedua, mengambil sikap kebalikannya
Bentuk tidak mempedulikan perasaan was-was dalam hati adalah dengan mengambil sikap kebalikannya. Misalnya, seorang berwudhu, kemudian muncul keraguan seolah ada yang keluar dari dubur. Untuk mengobati was-was ini, keraguan itu tidak perlu dia perhatikan dan dia yakini wudhunya sah dan dia tidak kentut dan tidak batal sedikitpun. Atau orang yang takbiratul ihram, kemudian muncul keraguan tentang niat, maka dia yakini niatnya sudah benar, dan shalatnya sah. Demikian pula kasus orang yang merasa ada yang menetes setelah buang air kecil, ketika hendak shalat. Untuk mengobati penyakit ini, dia yakini bahwa itu bukan air kencing, itu tidak najis, dan wudhu tidak batal. Sehingga dia bisa shalat dengan tenang. Kecuali jika yang terjadi betul-betul meyakinkan, seperti keluar bunyi kentut, atau keluar air kencing dalam jumlah banyak, bukan hanya tetesan, dst. Dalam kondisi ini, anda harus mengulangi.
Ini sebagaimana yang disarankan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam hadis dari Abbad bin Tamim, dari pamannya, bahwa ada seseorang yang pernah mengadu kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang penyakit was-was yang dia alami. Dia dibayangi seolah-olah mengeluarkan kentut ketika shalat. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
“Janganlah dia membatalkan shalatnya, sampai dia mendengar suara kentut atau mencium baunya.” (HR. Bukhari 137 dan Muslim 361).
Hadis ini berlaku bagi orang yang mengalami penyakit was-was, merasa keluar sesuatu terutama ketika shalat. Dia disarankan mengambil sikap yang berkebalikan dengan keraguannya, kecuali jika dia sangat yakin bahwa itu memang betul-betul terjadi.
Ketiga, Terus Berlatih dengan Sabar
Untuk bisa menghilangkan penyakit was-was ini, tidak mungkin hanya dilakukan sekali. Perlu banyak latihan dan bersabar untuk selalu cuek dengan keraguan yang muncul. Sampai gangguan itu betul-betul hilang.
Salah satu motivasi yang bisa dia tumbuhkan dalam hatinya, yakini bahwa ini bisikan setan, dan usahanya untuk menghilangkan godaan ini adalah dalam rangka melawan setan. Ahmad al-Haitami menukil keterangan al-Iz bin Abdus Salam dan ulama lainnya,
وذكر العز بن عبد السلام وغيره نحو ما قدمته فقالوا : دواء الوسوسة أن يعتقد أن ذلك خاطر شيطاني , وأن إبليس هو الذي أورده عليه وأنه يقاتله , فيكون له ثواب المجاهد ; لأنه يحارب عدو الله , فإذا استشعر ذلك فر عنه
Al-Iz bin Abdus Salam dan ulama lainnya juga menjelaskan sebagaimana yang telah aku sebutkan. Mereka menyatakan, “Obat penyakit was-was: hendaknya dia meyakini bahwa hal itu adalah godaan setan, dan dia yakin bahwa yang mendatangkan itu adalah iblis, dan dia sedang melawan iblis. Sehingga dia mendapatkan pahala orang yang berjihad. Karena dia sedang memerangi musuh Allah. Jika dia merasa ada keraguan, dia akan segera menghindarinya..” (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1:150).
Anda yang mengidap was-was sedang berada dalam ujian. Jika perjuangan melawan godaan ini disertai perasaan ikhlas karena Allah dan mencontoh sunah Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam seperti hadis di atas maka insyaaAllah nilainya pahala.
Keempat, banyak berlindung dari godaan setan
Karena godaan ini bersumber dari setan, obat yang tidak kalah penting, banyak berlindung dari godaan setan. Dari sahabat Utsman bin Abul Ash, bahwa beliau mendatangi Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam dan mengadukan, ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya setan telah menghalangi aku dengan shalatku (tidak bisa khusyu), dan bacaan shalatnya sampai keliru-keliru.’ Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ، وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا
“Itulah setan, namanya Khanzab. Jika engkau merasa sedang digoda setan maka mintalah perlilndungan kepada Allah darinya, dan meludahlah ke arah kiri 3 kali.” (HR. Muslim 2203). Utsman mengatakan, ‘Aku pun melakukan saran beliau dan Allah menghilangkan gangguan itu dariku.’
Salah satu diantara usaha melindungi diri dari setan adalah merutinkan dzikir pagi dan sore. Karena salah satu keutamaan merutinkan dzikir ini adalah perlindungan dari semua godaan setan.
Kelima, pelajari cara ibadah yang benar
Karena sebagian besar orang yang mengidap penyakit was-was adalah mereka yang tidak memiliki pemahaman yang benar tentang tata cara ibadah yang benar. Kemudian dia beribadah sesuai perasaannya. Apa yang dia rasakan mantep, itu yang dianggap benar, meskipun bisa jadi bertentangan dengan ajaran syariat.
Berbeda dengan orang yang memahami tata cara ibadah denagn benar. Semua yang akan dia lakukan, telah disesuaikan dengan standar sunah yang dicontohkan Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam. Sehingga dia bisa sangat yakin, bahwa amal ibadah yang dia lakukan telah benar.
Ahmad al-Haitami mengatakan,
وبه تعلم صحة ما قدمته أن الوسوسة لا تُسلط إلا على من استحكم عليه الجهل والخبل وصار لا تمييز له , وأما من كان على حقيقة العلم والعقل فإنه لا يخرج عن الاتباع ولا يميل إلى الابتداع . وأقبح المبتدعين الموسوسون ومن ثم قال مالك – رحمه الله – عن شيخه ربيعة – إمام أهل زمنه – : كان ربيعة أسرع الناس في أمرين في الاستبراء والوضوء , حتى لو كان غيره – قلت : ما فعل . ( لعله يقصد بقوله : ( ما فعل ) أي لم يتوضأ )
Dari keterangan di atas, anda bisa mengetahui apa yang telah aku sampaikan, bahwa was-was hanya akan mendatangi orang yang diliputi kebodohan dan tidak paham, sehingga menjadi orang yang tidak punya kemampuan untuk membedakan. Sementara orang yang berada di atas ilmu dan akal yang hakiki maka dia tidak akan keluar dari ittiba’ (mengikuti sunah) dan tidak cenderung ke bid’ah. Ahli bid’ah yang yang paling jelek adalah adalah orang yang terjangkiti penyakit was-was. Karena itulah, Imam Malik pernah bercerita tentang gurunya, Rabi’ah – ulama bersar Madinah – bahwa beliau adalah orang paling cepat dalam melakukan dua hal: buang air kecil dan berwudhu. Sehingga andaikan itu dilakukan oleh orang lain, niscaya akan aku (Imam Malik) katakan, ‘Dia belum melakukannya’. Yang dimaksud Imam Malik ‘dia belum melakukannya’ adalah belum dianggap berwudhu. (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1/150).
Disamping semua usaha di atas, jangan lupa banyak berdoa kepada Allah, memohon dengan bahasa yang anda pahami, agar Allah membebaskan anda dari penyakit akut semacam ini. Semoga Allah memudahkan kita untuk meniti jalan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Allahu a’lam
=====================
Tips Ruqyah : Eri Abdul Rohim
Caranya adalah dengan memukul dada orang yang terkena gangguan was-was tersebut berlahan dengan tangan, sambil membacakan surat Al-Fatiha, Ayat kursi, dan 3 qul. Kemudian ucapkan, "Ukhruj ya aduwwallah ( Keluarlah wahai musuh Allah )." Ulang sebanyak tiga kali...
Kemudian berdo'alah pada Allah agar mendapatkan jiwa yang tenang, hati yang khusuk, dan amal yang di teria Allah. Boleh dengan bahasa kita sendiri.
Jika was-wasnya sangat mengganggu, maka lakukan ini 2 kali sehari pagi dan petang, selama 20 hari. InsyaAllah akan hilang keluhannya dengan izin Allah.
Tekhnik ini saya pelajari dari hadits Rasulullah yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Bunyinya sebagai berikut,
"Ketika Rasulullah mengangkat saya sebagai walikota Thaif, suatuhari saya merasa ada yang mengganggu saya ketika sedang shalat, sekaat shalat saya. Ketika saya menyadari hal itu, saya segera menjumpai Rasulullah Maka beliau bertanya, Ada apa denganmu hingga engkau datang kemari? Saya berkata, Wahai Rasulullah, ketika saya sedang melaksanakan shalat, tiba-tiba ada sesuatu yang mengganggu hingga saya tidak mengetahui jumlah rekaat shalat saya.
Beliau bersabda, Itu adalah setan, dekatkanlah dia padaku. Maka sayapun mendekat dan duduk bersimpuh didepan beliau. Lalu Rasulullah memukul dada saya dengan tangan beliau, dan beliau meniup pada mulut saya. Lalu beliau bersabda, Keluarlah engkau wahai musuh Allah! Beliau melakukan itu sebanyak tiga kali, lalu beliau bersabda, Lakukanlah tugasmu!
Utsman berkata, Setelah itu, saya tidak pernah merasa terganggu lagi."
Alhamdulillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, wa ba’du,
Salah satu diantara senjata iblis untuk merusak manusia adalahpenyakit was-was. Penyakit ini dia sematkan di hati hamba Allah untuk menimbulkan keraguan. Dengan metode ini, setan bisa dengan mudah menggiring seorang muslim untuk mengulang-ulang ibadahnya. Ada yang mandi besar sampai sekitar 1 jam, ada yang mengulang-ulang gerakan wudhu karena merasa ada bagian yang kering, ada yang berwudhu berkali-kali karena merasa ada yang keluar dari dubur, ada yang buang air kecil setengah jam karena merasa tidak tuntas, ada yang gonta-ganti celana karena merasa ada yang menetes, ada yang mengulang-ulang takbiratul ihram karena merasa belum niat, ada yang membaca Al-Fatihah berulang-ulang dengan susah karena merasa tidak benar, bahkan sampai ada yang teriak-teriak: saya tidak mentalak istri, karena menyangka telah melontarkan kalimat cerai, dst.
Subhanallah…, Anda bisa bayangkan, sungguh betapa malangnya mereka. Untuk bisa melakukan satu ibadah, dia harus susah payah mengulang-ulang karena perasaan tidak tenang. Penyakit was-was selalu menggelayuti hatinya dalam beribadah. Kira-kira, apa tujuan setan dengan godaan semacam ini?
Kemungkinan besar, tujuannya adalah agar orang itu merasa bosan dan keberatan dalam melakukan ibadah itu, kemudian dia tinggalkan. Atau setidaknya, perbuatan seperti ini termasuk takalluf (membebani diri) yang terlarang. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ
“Sesungguhnya agama itu mudah, tidaklah seseorang memberat-beratkan dirinya dalam beragama kecuali dia akan terkalahkan.” (HR. Bukhari 39, An-Nasai 5034, dll).
Dan benarlah apa yang disabdakan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Setiap orang yang membebani dirinya dalam beramal, berujung pada sikap bosan atau bahkan membenci amal ibadah.
Cara Mengobati Was-was
Setelah kita yakin bahwa penyakit was-was adalah godaan iblis, untuk selanjutnya kita perlu berusaha mencari solusi agar bisa terbebas dari masalah ini.
Ada beberapa saran yang disampaikan ulama untukmengobati was-was:
Petama, Tidak peduli
Obat yang paling mujarab untuk menghilangkan was-was adalah sikap tidak peduli. Tidak mengambil pusing setiap keraguan yang muncul.
Ahmad al-Haitami ketika ditanya tentang penyakit was-was, adakah obatnya? Beliau mengatakan,
له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان – فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون , وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين بل وأقبح منهم , كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها
Ada obat yang paling mujarab untuk penyakit ini, yaitu tidak peduli secara keseluruhan. Meskipun dalam dirinya muncul keraguan yang hebat. Karena jika dia tidak perhatikan keraguan ini, maka keraguannya tidak akan menetap dan akan pergi dengan sendiri dalam waktu yang tidak lama. Sebagaimana cara ini pernah dilakukan oleh mereka yang mendapat taufiq untuk lepas dari was-was. Sebaliknya, orang yang memperhatikan keraguan yang muncul dan menuruti bisikan keraguannya, maka dorongan was-was itu akan terus bertambah, sampai menyebabkan dirinya sepertiorang gila atau lebih parah dari orang gila. Sebagaimana yang pernah kami lihat pada banyak orang yang mengalami cobaan keraguan ini, sementara dia memperhatikan bisikan was-wasnya dan ajakan setannya (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1:149).
Kedua, mengambil sikap kebalikannya
Bentuk tidak mempedulikan perasaan was-was dalam hati adalah dengan mengambil sikap kebalikannya. Misalnya, seorang berwudhu, kemudian muncul keraguan seolah ada yang keluar dari dubur. Untuk mengobati was-was ini, keraguan itu tidak perlu dia perhatikan dan dia yakini wudhunya sah dan dia tidak kentut dan tidak batal sedikitpun. Atau orang yang takbiratul ihram, kemudian muncul keraguan tentang niat, maka dia yakini niatnya sudah benar, dan shalatnya sah. Demikian pula kasus orang yang merasa ada yang menetes setelah buang air kecil, ketika hendak shalat. Untuk mengobati penyakit ini, dia yakini bahwa itu bukan air kencing, itu tidak najis, dan wudhu tidak batal. Sehingga dia bisa shalat dengan tenang. Kecuali jika yang terjadi betul-betul meyakinkan, seperti keluar bunyi kentut, atau keluar air kencing dalam jumlah banyak, bukan hanya tetesan, dst. Dalam kondisi ini, anda harus mengulangi.
Ini sebagaimana yang disarankan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam hadis dari Abbad bin Tamim, dari pamannya, bahwa ada seseorang yang pernah mengadu kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang penyakit was-was yang dia alami. Dia dibayangi seolah-olah mengeluarkan kentut ketika shalat. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
“Janganlah dia membatalkan shalatnya, sampai dia mendengar suara kentut atau mencium baunya.” (HR. Bukhari 137 dan Muslim 361).
Hadis ini berlaku bagi orang yang mengalami penyakit was-was, merasa keluar sesuatu terutama ketika shalat. Dia disarankan mengambil sikap yang berkebalikan dengan keraguannya, kecuali jika dia sangat yakin bahwa itu memang betul-betul terjadi.
Ketiga, Terus Berlatih dengan Sabar
Untuk bisa menghilangkan penyakit was-was ini, tidak mungkin hanya dilakukan sekali. Perlu banyak latihan dan bersabar untuk selalu cuek dengan keraguan yang muncul. Sampai gangguan itu betul-betul hilang.
Salah satu motivasi yang bisa dia tumbuhkan dalam hatinya, yakini bahwa ini bisikan setan, dan usahanya untuk menghilangkan godaan ini adalah dalam rangka melawan setan. Ahmad al-Haitami menukil keterangan al-Iz bin Abdus Salam dan ulama lainnya,
وذكر العز بن عبد السلام وغيره نحو ما قدمته فقالوا : دواء الوسوسة أن يعتقد أن ذلك خاطر شيطاني , وأن إبليس هو الذي أورده عليه وأنه يقاتله , فيكون له ثواب المجاهد ; لأنه يحارب عدو الله , فإذا استشعر ذلك فر عنه
Al-Iz bin Abdus Salam dan ulama lainnya juga menjelaskan sebagaimana yang telah aku sebutkan. Mereka menyatakan, “Obat penyakit was-was: hendaknya dia meyakini bahwa hal itu adalah godaan setan, dan dia yakin bahwa yang mendatangkan itu adalah iblis, dan dia sedang melawan iblis. Sehingga dia mendapatkan pahala orang yang berjihad. Karena dia sedang memerangi musuh Allah. Jika dia merasa ada keraguan, dia akan segera menghindarinya..” (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1:150).
Anda yang mengidap was-was sedang berada dalam ujian. Jika perjuangan melawan godaan ini disertai perasaan ikhlas karena Allah dan mencontoh sunah Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam seperti hadis di atas maka insyaaAllah nilainya pahala.
Keempat, banyak berlindung dari godaan setan
Karena godaan ini bersumber dari setan, obat yang tidak kalah penting, banyak berlindung dari godaan setan. Dari sahabat Utsman bin Abul Ash, bahwa beliau mendatangi Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam dan mengadukan, ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya setan telah menghalangi aku dengan shalatku (tidak bisa khusyu), dan bacaan shalatnya sampai keliru-keliru.’ Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ، وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا
“Itulah setan, namanya Khanzab. Jika engkau merasa sedang digoda setan maka mintalah perlilndungan kepada Allah darinya, dan meludahlah ke arah kiri 3 kali.” (HR. Muslim 2203). Utsman mengatakan, ‘Aku pun melakukan saran beliau dan Allah menghilangkan gangguan itu dariku.’
Salah satu diantara usaha melindungi diri dari setan adalah merutinkan dzikir pagi dan sore. Karena salah satu keutamaan merutinkan dzikir ini adalah perlindungan dari semua godaan setan.
Kelima, pelajari cara ibadah yang benar
Karena sebagian besar orang yang mengidap penyakit was-was adalah mereka yang tidak memiliki pemahaman yang benar tentang tata cara ibadah yang benar. Kemudian dia beribadah sesuai perasaannya. Apa yang dia rasakan mantep, itu yang dianggap benar, meskipun bisa jadi bertentangan dengan ajaran syariat.
Berbeda dengan orang yang memahami tata cara ibadah denagn benar. Semua yang akan dia lakukan, telah disesuaikan dengan standar sunah yang dicontohkan Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam. Sehingga dia bisa sangat yakin, bahwa amal ibadah yang dia lakukan telah benar.
Ahmad al-Haitami mengatakan,
وبه تعلم صحة ما قدمته أن الوسوسة لا تُسلط إلا على من استحكم عليه الجهل والخبل وصار لا تمييز له , وأما من كان على حقيقة العلم والعقل فإنه لا يخرج عن الاتباع ولا يميل إلى الابتداع . وأقبح المبتدعين الموسوسون ومن ثم قال مالك – رحمه الله – عن شيخه ربيعة – إمام أهل زمنه – : كان ربيعة أسرع الناس في أمرين في الاستبراء والوضوء , حتى لو كان غيره – قلت : ما فعل . ( لعله يقصد بقوله : ( ما فعل ) أي لم يتوضأ )
Dari keterangan di atas, anda bisa mengetahui apa yang telah aku sampaikan, bahwa was-was hanya akan mendatangi orang yang diliputi kebodohan dan tidak paham, sehingga menjadi orang yang tidak punya kemampuan untuk membedakan. Sementara orang yang berada di atas ilmu dan akal yang hakiki maka dia tidak akan keluar dari ittiba’ (mengikuti sunah) dan tidak cenderung ke bid’ah. Ahli bid’ah yang yang paling jelek adalah adalah orang yang terjangkiti penyakit was-was. Karena itulah, Imam Malik pernah bercerita tentang gurunya, Rabi’ah – ulama bersar Madinah – bahwa beliau adalah orang paling cepat dalam melakukan dua hal: buang air kecil dan berwudhu. Sehingga andaikan itu dilakukan oleh orang lain, niscaya akan aku (Imam Malik) katakan, ‘Dia belum melakukannya’. Yang dimaksud Imam Malik ‘dia belum melakukannya’ adalah belum dianggap berwudhu. (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1/150).
Disamping semua usaha di atas, jangan lupa banyak berdoa kepada Allah, memohon dengan bahasa yang anda pahami, agar Allah membebaskan anda dari penyakit akut semacam ini. Semoga Allah memudahkan kita untuk meniti jalan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Allahu a’lam
WASPADAI GANGGUAN JIN & SIHIR DALAM MERUSAK RUMAH TANGGA
*WASPADAI GANGGUAN JIN & SIHIR DALAM MERUSAK RUMAH TANGGA*
Waspadai gangguan jin & sihir dalam rumah tangga, semua berawal dari dosa & maksiat.
( Dari data yg kami temui di lapangan )
- Si suami atau si istri selalu terbayang di fikirannya orang lain yang pernah dekat dengannya. Yang sering dikenal CLBK (Cinta Lama Bersemi Kembali). Jelas ini jin yang membangkitkan fikiran agar selalu ingat dengan orang lain yang tidak halal baginya (ini target utama syaithon, yaitu agar berzina, minimal zina hati, dengan membayangkan si dia, agar lupa dengan pasangan halalnya, dengan 1001 gambaran keindahan yang menipu.
- Apabila suami atau istri berdekatan, ada suasana yang tidak nyaman, bahkan lebih nyaman bila saling berjauhan.
- Ada sesuatu yang mulai disembunyikan dari mereka berdua, dan selalu was-was, baik dari si suami atau dari si istri. Biasanya sarana komunikasi dengan orang lain, misal : HP, Smart phone dengan segala fasilitas sosmednya ( BBM, FB, WA, dll). Sesuai dengan sabda Nabi : dosa adalah sesuatu yang menggelisahkan hati dan takut bila diketahui orang lain (termasuk pasangan kita).
- Ada bisikan / keinginan berpisah tanpa sebab, baik dari si suami atau si istri.
- Si suami atau si istri lebih nyaman dengan orang lain, baik ketika curhat, bahkan afwan (pernah korban sihir mahabbah bercerita : lebih nikmat berhubungan dengan orang lain dari pada dengan suami sendiri, kebetulan yang kena gangguan istrinya).
- Suasana rumah tangga yang selalu memanas, selalu timbul konflik / masalah, bahkan KDRT.
- Ada keinginan kuat untuk ketemu, telf, sms, curhat, bahkan afwan jima' (berhubungan badan) dengan orang lain yang bukan pasangan halalnya.
Saatnya waspada dengan musuh yang siap menghancurkan rumah tangga kita setiap saat, karena syaithon selalu siap mengganggu bila ada pintunya, baik dari depan, belakang, kanan, kiri.
Itulah makar iblis dan bala tentaranya seperti yang dijelaskan Rasulullah alaihisshalatu wassallaam :
Dari Jabir radhiyallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَّ إِبْلِيْسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيْءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُوْلُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُوْلُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيْءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُوْلُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيْهِ مِنْهُ وَيَقُوْلُ نِعْمَ أَنْتَ
“Sesungguhnya Iblis meletakkan singgasananya di atas air (laut) kemudian ia mengutus bala tentaranya. Maka yang paling dekat dengannya adalah yang paling besar fitnahnya. Datanglah salah seorang dari bala tentaranya dan berkata, “Aku telah melakukan begini dan begitu”. Iblis berkata, “Engkau sama sekali tidak melakukan sesuatupun”. Kemudian datang yang lain lagi dan berkata, “Aku tidak meninggalkannya (untuk digoda) hingga aku berhasil memisahkan antara dia dan istrinya. Maka Iblis pun mendekatinya dan berkata, “Sungguh hebat (setan) seperti engkau” (HR Muslim IV/2167 no 2813).
Maka kunci untuk selamat dari gangguannya mintalah perlindungan kepada Yang diatas langit, yaitu Allah Jalla wa Alaa...
Jangan sampai bahtera rumah tangga kita hancur & tenggelam gara-gara terhempas satu badai dosa yang bernama zina. Wal'iyyadzu billah.. Wallahul musta'an
Waspadai gangguan jin & sihir dalam rumah tangga, semua berawal dari dosa & maksiat.
( Dari data yg kami temui di lapangan )
- Si suami atau si istri selalu terbayang di fikirannya orang lain yang pernah dekat dengannya. Yang sering dikenal CLBK (Cinta Lama Bersemi Kembali). Jelas ini jin yang membangkitkan fikiran agar selalu ingat dengan orang lain yang tidak halal baginya (ini target utama syaithon, yaitu agar berzina, minimal zina hati, dengan membayangkan si dia, agar lupa dengan pasangan halalnya, dengan 1001 gambaran keindahan yang menipu.
- Apabila suami atau istri berdekatan, ada suasana yang tidak nyaman, bahkan lebih nyaman bila saling berjauhan.
- Ada sesuatu yang mulai disembunyikan dari mereka berdua, dan selalu was-was, baik dari si suami atau dari si istri. Biasanya sarana komunikasi dengan orang lain, misal : HP, Smart phone dengan segala fasilitas sosmednya ( BBM, FB, WA, dll). Sesuai dengan sabda Nabi : dosa adalah sesuatu yang menggelisahkan hati dan takut bila diketahui orang lain (termasuk pasangan kita).
- Ada bisikan / keinginan berpisah tanpa sebab, baik dari si suami atau si istri.
- Si suami atau si istri lebih nyaman dengan orang lain, baik ketika curhat, bahkan afwan (pernah korban sihir mahabbah bercerita : lebih nikmat berhubungan dengan orang lain dari pada dengan suami sendiri, kebetulan yang kena gangguan istrinya).
- Suasana rumah tangga yang selalu memanas, selalu timbul konflik / masalah, bahkan KDRT.
- Ada keinginan kuat untuk ketemu, telf, sms, curhat, bahkan afwan jima' (berhubungan badan) dengan orang lain yang bukan pasangan halalnya.
Saatnya waspada dengan musuh yang siap menghancurkan rumah tangga kita setiap saat, karena syaithon selalu siap mengganggu bila ada pintunya, baik dari depan, belakang, kanan, kiri.
Itulah makar iblis dan bala tentaranya seperti yang dijelaskan Rasulullah alaihisshalatu wassallaam :
Dari Jabir radhiyallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَّ إِبْلِيْسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيْءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُوْلُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُوْلُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيْءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُوْلُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيْهِ مِنْهُ وَيَقُوْلُ نِعْمَ أَنْتَ
“Sesungguhnya Iblis meletakkan singgasananya di atas air (laut) kemudian ia mengutus bala tentaranya. Maka yang paling dekat dengannya adalah yang paling besar fitnahnya. Datanglah salah seorang dari bala tentaranya dan berkata, “Aku telah melakukan begini dan begitu”. Iblis berkata, “Engkau sama sekali tidak melakukan sesuatupun”. Kemudian datang yang lain lagi dan berkata, “Aku tidak meninggalkannya (untuk digoda) hingga aku berhasil memisahkan antara dia dan istrinya. Maka Iblis pun mendekatinya dan berkata, “Sungguh hebat (setan) seperti engkau” (HR Muslim IV/2167 no 2813).
Maka kunci untuk selamat dari gangguannya mintalah perlindungan kepada Yang diatas langit, yaitu Allah Jalla wa Alaa...
Jangan sampai bahtera rumah tangga kita hancur & tenggelam gara-gara terhempas satu badai dosa yang bernama zina. Wal'iyyadzu billah.. Wallahul musta'an
Selasa, 27 Februari 2018
PERATURAN GRUP WHATSAPP RSC
_Bismillahirrahmanirrahiim_
📜 *PERATURAN GRUP RSC (Ruqyah Syar'iyyah Cilacap)*
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
🍃Group ini adalah *Group Ruqyah Syar'iyyah Cilacap*. Membahas seputar Ruqyah, Thibbunnabawi, ilmu kesehatan, Terapi ('Ilaj), solusi hidup dan semua hal yg terkait dg pengobatan cara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
🔖 *Tata Tertib Grup*:
1. Tidak di perbolehkan membahas di luar Tema Group. Hanya share masalah ruqyah, kesehatan dan solusi hidup.
2. Bertanyalah meskipun itu sebuah pertanyaan ringan dan anggota yg lain silahkan utk menanggapi, sebagai kontribusi dalam group.
3. Tidak boleh berdebat mengenai POLITIK, SARA, dan KHILAFIYAH yang berpotensi memicu konflik
4. Group ini adl grup ruqyah syar'yah,boleh bertanya/ berbagi pengalaman ruqyah
5. Utk promo hr ahad,yg di promokan terkait ruqyah( produk,pelatihan/ info sejenis)
6. Tidak copy paste atau bagi link grup yang tidak jelas. Bagi yg mencantumkan tautan mohon d periksa sumbernya
7. Dianjurkan penggunaan photo profil yg menutup aurat
8. pintu masuk keluar group.admin berhak menerima anggota/ mengeluarkan anggota bila tdk mematuhi peraturan group.
8. admin memberi teguran" (1,2dan3) kpd anggota yg melanggar sblm dikeluarkan
9. Peserta yang hendak keluar grup dimohon berpamitan dan salam.
10. Grup ini untuk melatih kebersihan jiwa, maka berhati-hati dalam berkomentar.
🕌 Jazakumullahu khairan atas kebaikan dan kerjazamanya.
🌹Semoga Group ini Allah berikan barokah semua anggotanya.
والسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
Dan yang ini
Versi doeloe....
*Peraturan grup RSC (RUQYAH SYAR'IYYAH CILACAP*
✅hanya share masalah ruqyah, kesehatan, solusi hidup
✅tdk share politik, Pembahasan fiqieh, Ibadah yg bersifat khilaf diantara para ulama, Dan maslah lain yg tidak bersangkutan dengan 3 tema. Mengatasi persoalan hidup, Motivasi/solusi hidup kesehatan, Dan seputar dunia ruqyah
✅Mohon maaf, Tema agama Yg lain saya rasa sdh ada di grup yg lain, jd gk perlu copy paste dan di share di grup ini
✅tidak. Memancing perdebatan, Tidak. Menilai, Tidak. Menghakimi, nya. Mencela, Tidak mengkritik suatu pendapat dengan silakan di japri,
✅ tidak ada obrolan yg sifatnya pribadi,
✅Permasalahan Yg diungkapkan jgn sampai terkesan Membuka aib pribadi, Keluarga, Atau orang lain, Kecuali utk pembeljaran bersama dan izin yg bersangkutan
✅tidak berkenan dgn grup ini kami persilakan left dengan adab pamitan dan salam
✅admin grup ini berhak mengeluarkan anggota yg bikin gaduh dan tidak mentaati peraturan yg diberikan
✅mohon tidak share iklan apapun *termasuk Pelatihan apapun* kecuali izin admin, nanti akan disediakan waktu khusus
✅ini grup untuk. Melatih kebersihan jiwa maka berhati hati dalam. Berkomentar😊
Terimakasih atas kebaikan dan kerjasamanya
Salam bahagia semua.
📜 *PERATURAN GRUP RSC (Ruqyah Syar'iyyah Cilacap)*
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
🍃Group ini adalah *Group Ruqyah Syar'iyyah Cilacap*. Membahas seputar Ruqyah, Thibbunnabawi, ilmu kesehatan, Terapi ('Ilaj), solusi hidup dan semua hal yg terkait dg pengobatan cara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
🔖 *Tata Tertib Grup*:
1. Tidak di perbolehkan membahas di luar Tema Group. Hanya share masalah ruqyah, kesehatan dan solusi hidup.
2. Bertanyalah meskipun itu sebuah pertanyaan ringan dan anggota yg lain silahkan utk menanggapi, sebagai kontribusi dalam group.
3. Tidak boleh berdebat mengenai POLITIK, SARA, dan KHILAFIYAH yang berpotensi memicu konflik
4. Group ini adl grup ruqyah syar'yah,boleh bertanya/ berbagi pengalaman ruqyah
5. Utk promo hr ahad,yg di promokan terkait ruqyah( produk,pelatihan/ info sejenis)
6. Tidak copy paste atau bagi link grup yang tidak jelas. Bagi yg mencantumkan tautan mohon d periksa sumbernya
7. Dianjurkan penggunaan photo profil yg menutup aurat
8. pintu masuk keluar group.admin berhak menerima anggota/ mengeluarkan anggota bila tdk mematuhi peraturan group.
8. admin memberi teguran" (1,2dan3) kpd anggota yg melanggar sblm dikeluarkan
9. Peserta yang hendak keluar grup dimohon berpamitan dan salam.
10. Grup ini untuk melatih kebersihan jiwa, maka berhati-hati dalam berkomentar.
🕌 Jazakumullahu khairan atas kebaikan dan kerjazamanya.
🌹Semoga Group ini Allah berikan barokah semua anggotanya.
والسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
Dan yang ini
Versi doeloe....
*Peraturan grup RSC (RUQYAH SYAR'IYYAH CILACAP*
✅hanya share masalah ruqyah, kesehatan, solusi hidup
✅tdk share politik, Pembahasan fiqieh, Ibadah yg bersifat khilaf diantara para ulama, Dan maslah lain yg tidak bersangkutan dengan 3 tema. Mengatasi persoalan hidup, Motivasi/solusi hidup kesehatan, Dan seputar dunia ruqyah
✅Mohon maaf, Tema agama Yg lain saya rasa sdh ada di grup yg lain, jd gk perlu copy paste dan di share di grup ini
✅tidak. Memancing perdebatan, Tidak. Menilai, Tidak. Menghakimi, nya. Mencela, Tidak mengkritik suatu pendapat dengan silakan di japri,
✅ tidak ada obrolan yg sifatnya pribadi,
✅Permasalahan Yg diungkapkan jgn sampai terkesan Membuka aib pribadi, Keluarga, Atau orang lain, Kecuali utk pembeljaran bersama dan izin yg bersangkutan
✅tidak berkenan dgn grup ini kami persilakan left dengan adab pamitan dan salam
✅admin grup ini berhak mengeluarkan anggota yg bikin gaduh dan tidak mentaati peraturan yg diberikan
✅mohon tidak share iklan apapun *termasuk Pelatihan apapun* kecuali izin admin, nanti akan disediakan waktu khusus
✅ini grup untuk. Melatih kebersihan jiwa maka berhati hati dalam. Berkomentar😊
Terimakasih atas kebaikan dan kerjasamanya
Salam bahagia semua.
AGAR TERHINDAR DARI KESURUPAN JIN
Inilah 10 Cara Agar terhindar Dari Kesurupan Jin -
salah satu dari akidah Islam adalah beriman atau meyakini akan adanya hal ghaib. Sebagaimana firman Allah SWT:
“Alif Lam Mim. Kitab (Al-Qur’an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa, (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka.” (QS. Al-Baqoroh: 1-3)
Menurut Abdullah bin Mas’ud ra. pengertian ghaib adalah sesuatu yang tidak bisa kita indera, dan Allah SWT serta rasul-Nya telah memberitahukan perkara ghaib ini kepada kita. (Tafsir Ibnu Katsir)
Jin adalah salah satu makhluk ghaib yang harus kita yakini keberadaannya. Sebab, banyak sekali dalil menyatakan tentang hal ini, baik dari Al-Qur’an maupun Al-Hadist. Dalil dari Al-Quran diantaranya:
“Dan (ingatlah) ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan Al-Qur’an, maka tatkala mereka menghadiri pembacaan(nya) lalu mereka berkata”Diamlah kamu (untuk mendengarannya).” Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan.” (QS. Al-Ahqaf:29)
Golongan jin sendiri, sebagaimana manusia, ada yang beragama Islam, Nasrani maupun Yahudi. Ada yang patuh, ada yang durhaka, sebagaimana firman Allah SWT: “Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang saleh dan di antara kami ada (pula) yang tidak demikian halnya. Kami menempuh jalan yang berbeda-beda.” (QS. Al-Jin:11)
Abdullah bin Abbas ra. berkata, maksud dari lafal “Kami menempuh jalan yang berbeda-beda,” adalah: di antara kami ada yang beriman dan ada juga yang kafir. (Tafsir Ibnu Katsir)
Pernahkah mendengar kisah orang yang kesurupan atau terkena gangguan jin? Kesurupan ini banyak faktor penyebabnya, adakalanya manusia yang diganggu jin kafir, atau jin yang merasa terganggu oleh ulah manusia lalu merasukinya. Menurut Syaikh Wahid Abdussalam Bali, seorang pakar dunia ghaib dari Timur Tengah,
ada 10 nasihat agar terhindar dari kesurupan jin, yaitu:
1. Senantiasa berdzikir dengan dzikir yang diajarkan Nabi Muhammad Saw (misalnya Al-Ma’tsurat).
2. Apabila melompat dari tempat yang tinggi, sebutlah nama Allah SWT.
3. Apabila membuang air panas ke tanah, sebutlah nama Allah SWT.
4. Apabila memasuki ruangan gelap, sebutlah nama Allah SWT.
5. Janganlah menyakiti anjing atau kucing.
6. Janganlah tidur sendirian. Kalaupun terpaksa melakukannya, berwudhu dan bacalah doa sebelum tidur.
7. Janganlah membuang air kecil atau air besar pada batu.
8. Janganlah membunuh ular apapun yang tampak di dalam rumah. Ada beberapa penjelasan tentang hal ini:
Pertama: Bila ada ular dalam rumah, perkenankanlah berada dalam rumah selama tiga hari, dalam hal ini Nabi Muhammad Saw bersabda:
“Sesungguhnya rumah-rumah ini mempunyai penghuni, jika kamu melihat salah satu darinya, berilah mereka peringatan sebanyak tiga kali, jika setelah itu ia pergi, biarkanlah. Dan kalau dia belum pergi juga, ketahuilah bahwa ia adalah jin kafir.” (HR. Muslim)
Adapun cara memperingatkannyabadalah seperti yang telah dikatakan oleh Imam Nawawi, ‘Al-Qadhi berkata, ‘Ibnu Habib meriwayatkan dari Nabi Muhammad Saw bahwa beliau bersabda:
“Saya menyeru kamu kepada perjanjian yang telah dibuat Nabu Sulaiman bin Dawud ‘Alaihissalam atas kalian, bahwa kamu tidak akan menyakiti kami dan kamu juga tidak akan menampakkan diri kepada kami.”
Malikberkat, dia cukup mengatakan,”Keluarlah kamu karena Allah dan jangan datang lagi pada hari yang lain, dan jangan kamu menyakiti kami.” (Syarh Nawawi atas Shahih Muslim)
Kedua: Apabila masih melihatnya (di dalam rumah) setelah tiga hari, maka harus membunuhnya. Karena dia adalah setan, atau jin Yahudi atau Nasrani, atau jin muslim yang berbuat zalim atau merupakan ular sungguhan.
Ketiga: Apabila melihat ular Dzu Thufyatain di dalam rumah atau ular Batra, maka bunuhlah dan jangan kamu mengizinkannya berada di dalam rumah. Ular Dzu Thufyatain adalah seekor ular yang mempunyai dua garis putih atau hitam di punggungnya. Sedangkan ular Batra adalah ular yang ekornya pendek. Dari Abu Lubabah ra. dia berkata, Nabi Muhammad Saw melarang kita untuk membunuh para penghuni (ular yang menempati) rumah, dan beliau menyuruh untuk membunuh ular yang ekornya pendek dan ular yang mempunyai dua garis putih atau hitam di punggungnya. (Muttafaq’alaih)
Keempat: Apabila melihat ular, apapun jenisnya di luar rumah, bunuhlah ia. Karena yang terlarang hanya dikhususkan pada ular yang menghuni rumah, sebagaimana disebutkan pada hadist sebelumnya.
Kelima: Apabila menemukan ular di dalam masjid, bunuhlah dia. Ini adalah pendapat Imam Malik.
9. Jangan berada di padang pasir pada malam hari sendirian.
10. Apabila melemparkan sesuatu yang berat ke tanah, sebutlah nama Allah SWT.
Sarehat.com // rumahmaduindonesia.com
salah satu dari akidah Islam adalah beriman atau meyakini akan adanya hal ghaib. Sebagaimana firman Allah SWT:
“Alif Lam Mim. Kitab (Al-Qur’an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa, (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka.” (QS. Al-Baqoroh: 1-3)
Menurut Abdullah bin Mas’ud ra. pengertian ghaib adalah sesuatu yang tidak bisa kita indera, dan Allah SWT serta rasul-Nya telah memberitahukan perkara ghaib ini kepada kita. (Tafsir Ibnu Katsir)
Jin adalah salah satu makhluk ghaib yang harus kita yakini keberadaannya. Sebab, banyak sekali dalil menyatakan tentang hal ini, baik dari Al-Qur’an maupun Al-Hadist. Dalil dari Al-Quran diantaranya:
“Dan (ingatlah) ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan Al-Qur’an, maka tatkala mereka menghadiri pembacaan(nya) lalu mereka berkata”Diamlah kamu (untuk mendengarannya).” Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan.” (QS. Al-Ahqaf:29)
Golongan jin sendiri, sebagaimana manusia, ada yang beragama Islam, Nasrani maupun Yahudi. Ada yang patuh, ada yang durhaka, sebagaimana firman Allah SWT: “Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang saleh dan di antara kami ada (pula) yang tidak demikian halnya. Kami menempuh jalan yang berbeda-beda.” (QS. Al-Jin:11)
Abdullah bin Abbas ra. berkata, maksud dari lafal “Kami menempuh jalan yang berbeda-beda,” adalah: di antara kami ada yang beriman dan ada juga yang kafir. (Tafsir Ibnu Katsir)
Pernahkah mendengar kisah orang yang kesurupan atau terkena gangguan jin? Kesurupan ini banyak faktor penyebabnya, adakalanya manusia yang diganggu jin kafir, atau jin yang merasa terganggu oleh ulah manusia lalu merasukinya. Menurut Syaikh Wahid Abdussalam Bali, seorang pakar dunia ghaib dari Timur Tengah,
ada 10 nasihat agar terhindar dari kesurupan jin, yaitu:
1. Senantiasa berdzikir dengan dzikir yang diajarkan Nabi Muhammad Saw (misalnya Al-Ma’tsurat).
2. Apabila melompat dari tempat yang tinggi, sebutlah nama Allah SWT.
3. Apabila membuang air panas ke tanah, sebutlah nama Allah SWT.
4. Apabila memasuki ruangan gelap, sebutlah nama Allah SWT.
5. Janganlah menyakiti anjing atau kucing.
6. Janganlah tidur sendirian. Kalaupun terpaksa melakukannya, berwudhu dan bacalah doa sebelum tidur.
7. Janganlah membuang air kecil atau air besar pada batu.
8. Janganlah membunuh ular apapun yang tampak di dalam rumah. Ada beberapa penjelasan tentang hal ini:
Pertama: Bila ada ular dalam rumah, perkenankanlah berada dalam rumah selama tiga hari, dalam hal ini Nabi Muhammad Saw bersabda:
“Sesungguhnya rumah-rumah ini mempunyai penghuni, jika kamu melihat salah satu darinya, berilah mereka peringatan sebanyak tiga kali, jika setelah itu ia pergi, biarkanlah. Dan kalau dia belum pergi juga, ketahuilah bahwa ia adalah jin kafir.” (HR. Muslim)
Adapun cara memperingatkannyabadalah seperti yang telah dikatakan oleh Imam Nawawi, ‘Al-Qadhi berkata, ‘Ibnu Habib meriwayatkan dari Nabi Muhammad Saw bahwa beliau bersabda:
“Saya menyeru kamu kepada perjanjian yang telah dibuat Nabu Sulaiman bin Dawud ‘Alaihissalam atas kalian, bahwa kamu tidak akan menyakiti kami dan kamu juga tidak akan menampakkan diri kepada kami.”
Malikberkat, dia cukup mengatakan,”Keluarlah kamu karena Allah dan jangan datang lagi pada hari yang lain, dan jangan kamu menyakiti kami.” (Syarh Nawawi atas Shahih Muslim)
Kedua: Apabila masih melihatnya (di dalam rumah) setelah tiga hari, maka harus membunuhnya. Karena dia adalah setan, atau jin Yahudi atau Nasrani, atau jin muslim yang berbuat zalim atau merupakan ular sungguhan.
Ketiga: Apabila melihat ular Dzu Thufyatain di dalam rumah atau ular Batra, maka bunuhlah dan jangan kamu mengizinkannya berada di dalam rumah. Ular Dzu Thufyatain adalah seekor ular yang mempunyai dua garis putih atau hitam di punggungnya. Sedangkan ular Batra adalah ular yang ekornya pendek. Dari Abu Lubabah ra. dia berkata, Nabi Muhammad Saw melarang kita untuk membunuh para penghuni (ular yang menempati) rumah, dan beliau menyuruh untuk membunuh ular yang ekornya pendek dan ular yang mempunyai dua garis putih atau hitam di punggungnya. (Muttafaq’alaih)
Keempat: Apabila melihat ular, apapun jenisnya di luar rumah, bunuhlah ia. Karena yang terlarang hanya dikhususkan pada ular yang menghuni rumah, sebagaimana disebutkan pada hadist sebelumnya.
Kelima: Apabila menemukan ular di dalam masjid, bunuhlah dia. Ini adalah pendapat Imam Malik.
9. Jangan berada di padang pasir pada malam hari sendirian.
10. Apabila melemparkan sesuatu yang berat ke tanah, sebutlah nama Allah SWT.
Sarehat.com // rumahmaduindonesia.com
JANGAN MINTA RUQYAH
Jangan Minta Ruqyah…!
Sofyan Chalid bin Idham Ruray
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Ruqyah yang Dibolehkan dan Ruqyah yang Terlarang
Ruqyah dibolehkan apabila terpenuhi tiga syarat, apabila tidak terpenuhi maka terlarang, yaitu:
1. Meyakini bahwa ruqyah tersebut dapat bermanfaat dengan izin Allah ta’ala semata.
2. Tidak mengandung penyelisihan terhadap syari’at, yaitu syirik, dan maksiat;
• Contoh ruqyah yang mengandung syirik seperti memohon kepada selain Allah ta’ala, adanya penyembelihan untuk selain Allah, menggunakan jimat sebagai medianya, dan lain-lain.
• Contoh ruqyah yang menganduk maksiat seperti adanya campur baur antara laki-laki dan wanita tanpa suatu alasan darurat, peruqyah menyentuh wanita yang diruqyah, berdua-duaan dengannya, dan lain-lain.
3. Menggunakan bahasa yang dipahami, yaitu ayat-ayat Al-Qur’an dan doa-doa yang berasal dari Al-Qur’an dan As-Sunnah, bukan mantra-mantra yang tidak dipahami maknanya. (Lihat Al-Qoulul Mufid, 1/187)
*Hukum Meruqyah dan Minta Ruqyah*
• *Meruqyah orang yang sakit adalah termasuk amal shalih* selama tidak mengandung perkara yang terlarang. Sahabat yang Mulia Jabir bin Abdullah radhiyallahu’anhuma berkata,
لَدَغَتْ رَجُلاً مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْقِى قَالَ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ
“Seseorang dari kami pernah disengat oleh kalajengking, dan ketika itu kami sedang bermajelis bersama Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam, maka berkatalah seseorang: Wahai Rasulullah bolehkah aku meruqyah? Beliau bersabda: Barangsiapa diantara kalian yang mampu memberikan manfaat kepada saudaranya maka hendaklah ia lakukan.” [HR. Muslim]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam sendiri meruqyah para sahabat dan mengajarkan ruqyah kepada mereka. Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha berkata,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْقِى بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ
“Bahwa Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam meruqyah dengan bacaan ini:
أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ
“Adzhibil ba’sa Robban Naasi, bi yadikasy syifaau, laa kaasyifa lahu illaa Anta”
Hilangkanlah penyakit ini wahai Rabb di tangan-Mu kesembuhan, tidak ada yang dapat menyembuhkannya kecuali Engkau.”[HR. Al-Bukhari dan Muslim]
• Adapun meminta ruqyah maka terbagi dua:
1. Meminta ruqyah untuk diri sendiri, hukumnya terbagi tiga:
Pertama: Meminta ruqyah yang mengandung syirik, maka hukumnya juga syirik dari beberapa sisi:
1) Karena meridhoi kesyirikan adalah kesyirikan,
2) Menggunakan jasa dukun dan mempercayai ucapannya tentang perkara ghaib,
3) Tidak jarang, pasien diperintahkan untuk melakukan syirik, seperti berdoa kepada selain Allah, menyembelih untuk selain Allah, mendekatkan diri kepada selain Allah dengan sesajen, dan lain-lain.
Kedua: Meminta ruqyah yang mengandung bid’ah dan maksiat, maka hukumnya haram.
Ketiga: Meminta ruqyah yang sesuai syari’at, hukumnya boleh tapu( makruh) karena Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda tentang 70.000 orang yang masuk surga tanpa hisab dan azab,
هُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
“Mereka adalah orang-orang yang tidak meminta ruqyah, tidak merasa takut sial, tidak melakukan pengobatan al-kayy (besi panas), dan senantiasa bertawakkal kepada Rabb mereka.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu’anhuma]
Asy-Syaikh Abdur Rahman bin Hasan bin Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah berkata,
والفرق بين الراقي والمسترقي: أن المسترقي سائل مستعط ملتفت إلى غير الله بقلبه، والراقي محسن
“Dan perbedaan antara orang yang meruqyah dan yang meminta ruqyah, bahwasannya orang yang meminta ruqyah adalah orang yang memohon, meminta suatu pemberian seraya menoleh kepada selain Allah ta’ala dengan hatinya, sedang orang yang meruqyah adalah orang yang berbuat baik (kepada yang diruqyah).”[Fathul Majid, hal. 67]
Asy-Syaikh Ibnul ‘Utsaimin rahimahullah berkata,
“Mereka tidak meminta ruqyah kepada siapa pun, karena:
1) Kuatnya penyandaran diri mereka kepada Allah ta’ala.
2) Mulianya jiwa mereka dari merendahkan diri kepada selain Allah ‘azza wa jalla.
3) Karena dalam perbuatan itu ada bentuk ketergantungan kepada selain Allah subhanahu wa ta’ala.” [Al-Qoulul Mufid, 1/103]
2. Meminta ruqyah untuk orang lain, hukumnya terbagi dua:
Pertama: Meminta ruqyah yang terlarang untuk orang lain bukan untuk diri sendiri, yaitu ruqyah yang mengandung syirik, bid’ah atau maksiat, maka hukumnya juga terlarang sesuai perincian di atas.
Kedua: Meminta ruqyah yang sesuai syari’at untuk orang lain bukan untuk diri sendiri, insya Allah ta’ala termasuk tolong menolong dalam kebaikan, selama orang yang meminta tersebut tidak bergantung kepada orang yang meruqyah, dan tetap bertawakkal kepada Allah ta’ala. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam pernah memerintahkan untuk memintakan ruqyah bagi seorang anak kecil yang tertimpa penyakin ‘ain, beliau bersabda,
اسْتَرْقُوا لَهَا، فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ
“Mintakanlah ruqyah untuknya, karena sesungguhnya ia tertimpa penyakit ‘ain.”[HR. Al-Bukhari dari Ummu Salamah radhiyallahu’anha]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
www.fb.com/sofyanruray.info
Sofyan Chalid bin Idham Ruray
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Ruqyah yang Dibolehkan dan Ruqyah yang Terlarang
Ruqyah dibolehkan apabila terpenuhi tiga syarat, apabila tidak terpenuhi maka terlarang, yaitu:
1. Meyakini bahwa ruqyah tersebut dapat bermanfaat dengan izin Allah ta’ala semata.
2. Tidak mengandung penyelisihan terhadap syari’at, yaitu syirik, dan maksiat;
• Contoh ruqyah yang mengandung syirik seperti memohon kepada selain Allah ta’ala, adanya penyembelihan untuk selain Allah, menggunakan jimat sebagai medianya, dan lain-lain.
• Contoh ruqyah yang menganduk maksiat seperti adanya campur baur antara laki-laki dan wanita tanpa suatu alasan darurat, peruqyah menyentuh wanita yang diruqyah, berdua-duaan dengannya, dan lain-lain.
3. Menggunakan bahasa yang dipahami, yaitu ayat-ayat Al-Qur’an dan doa-doa yang berasal dari Al-Qur’an dan As-Sunnah, bukan mantra-mantra yang tidak dipahami maknanya. (Lihat Al-Qoulul Mufid, 1/187)
*Hukum Meruqyah dan Minta Ruqyah*
• *Meruqyah orang yang sakit adalah termasuk amal shalih* selama tidak mengandung perkara yang terlarang. Sahabat yang Mulia Jabir bin Abdullah radhiyallahu’anhuma berkata,
لَدَغَتْ رَجُلاً مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْقِى قَالَ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ
“Seseorang dari kami pernah disengat oleh kalajengking, dan ketika itu kami sedang bermajelis bersama Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam, maka berkatalah seseorang: Wahai Rasulullah bolehkah aku meruqyah? Beliau bersabda: Barangsiapa diantara kalian yang mampu memberikan manfaat kepada saudaranya maka hendaklah ia lakukan.” [HR. Muslim]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam sendiri meruqyah para sahabat dan mengajarkan ruqyah kepada mereka. Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha berkata,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْقِى بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ
“Bahwa Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam meruqyah dengan bacaan ini:
أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ
“Adzhibil ba’sa Robban Naasi, bi yadikasy syifaau, laa kaasyifa lahu illaa Anta”
Hilangkanlah penyakit ini wahai Rabb di tangan-Mu kesembuhan, tidak ada yang dapat menyembuhkannya kecuali Engkau.”[HR. Al-Bukhari dan Muslim]
• Adapun meminta ruqyah maka terbagi dua:
1. Meminta ruqyah untuk diri sendiri, hukumnya terbagi tiga:
Pertama: Meminta ruqyah yang mengandung syirik, maka hukumnya juga syirik dari beberapa sisi:
1) Karena meridhoi kesyirikan adalah kesyirikan,
2) Menggunakan jasa dukun dan mempercayai ucapannya tentang perkara ghaib,
3) Tidak jarang, pasien diperintahkan untuk melakukan syirik, seperti berdoa kepada selain Allah, menyembelih untuk selain Allah, mendekatkan diri kepada selain Allah dengan sesajen, dan lain-lain.
Kedua: Meminta ruqyah yang mengandung bid’ah dan maksiat, maka hukumnya haram.
Ketiga: Meminta ruqyah yang sesuai syari’at, hukumnya boleh tapu( makruh) karena Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda tentang 70.000 orang yang masuk surga tanpa hisab dan azab,
هُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
“Mereka adalah orang-orang yang tidak meminta ruqyah, tidak merasa takut sial, tidak melakukan pengobatan al-kayy (besi panas), dan senantiasa bertawakkal kepada Rabb mereka.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu’anhuma]
Asy-Syaikh Abdur Rahman bin Hasan bin Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah berkata,
والفرق بين الراقي والمسترقي: أن المسترقي سائل مستعط ملتفت إلى غير الله بقلبه، والراقي محسن
“Dan perbedaan antara orang yang meruqyah dan yang meminta ruqyah, bahwasannya orang yang meminta ruqyah adalah orang yang memohon, meminta suatu pemberian seraya menoleh kepada selain Allah ta’ala dengan hatinya, sedang orang yang meruqyah adalah orang yang berbuat baik (kepada yang diruqyah).”[Fathul Majid, hal. 67]
Asy-Syaikh Ibnul ‘Utsaimin rahimahullah berkata,
“Mereka tidak meminta ruqyah kepada siapa pun, karena:
1) Kuatnya penyandaran diri mereka kepada Allah ta’ala.
2) Mulianya jiwa mereka dari merendahkan diri kepada selain Allah ‘azza wa jalla.
3) Karena dalam perbuatan itu ada bentuk ketergantungan kepada selain Allah subhanahu wa ta’ala.” [Al-Qoulul Mufid, 1/103]
2. Meminta ruqyah untuk orang lain, hukumnya terbagi dua:
Pertama: Meminta ruqyah yang terlarang untuk orang lain bukan untuk diri sendiri, yaitu ruqyah yang mengandung syirik, bid’ah atau maksiat, maka hukumnya juga terlarang sesuai perincian di atas.
Kedua: Meminta ruqyah yang sesuai syari’at untuk orang lain bukan untuk diri sendiri, insya Allah ta’ala termasuk tolong menolong dalam kebaikan, selama orang yang meminta tersebut tidak bergantung kepada orang yang meruqyah, dan tetap bertawakkal kepada Allah ta’ala. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam pernah memerintahkan untuk memintakan ruqyah bagi seorang anak kecil yang tertimpa penyakin ‘ain, beliau bersabda,
اسْتَرْقُوا لَهَا، فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ
“Mintakanlah ruqyah untuknya, karena sesungguhnya ia tertimpa penyakit ‘ain.”[HR. Al-Bukhari dari Ummu Salamah radhiyallahu’anha]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
www.fb.com/sofyanruray.info
BIBIT POHON BIDARA
Kami menjual bibit pohon bidara asal negara arab (ziziphus spina christi) yang masih berupa biji bidara maupun yang sudah tumbuh.
Paket bibit bidara yang masih berupa biji:
– 10 biji bidara arab (kami sudah pilihkan biji yang baik untuk ditanam)
– 10 polybag untuk tempat tanam
– perangsang tumbuh
– fungisida dan bakterisida
– panduan cara menanam
– 10 biji bidara arab (kami sudah pilihkan biji yang baik untuk ditanam)
– 10 polybag untuk tempat tanam
– perangsang tumbuh
– fungisida dan bakterisida
– panduan cara menanam
Harga per paket (SILAHKAN kontak kami 085327228585), belum berikut ongkos kirim.
Dikirim dari Cilacap
Pengiriman Insya Allah bisa keseluruh wilayah Indonesia.
Pengiriman Insya Allah bisa keseluruh wilayah Indonesia.
Dengan harga murah, Insya Allah, Anda akan mendapatkan bibit pohon bidara yang masih langka, hanya dengan mengikuti panduan yang di sertakan dalam paket.
Paket bibit pohon bidara yang sudah tumbuh
Cara membeli:Untuk bibit bidara yang sudah tumbuh dapat dikirim keseluruh wilayah Indonesia.Pengiriman bibit sudah kami desain sedemikian rupa sehingga Insya Allah tetap aman walaupun ditindih,dibanting, maupun dibalik – balik dalam pengiriman, dan Insya Allah dapat bertahan selama 6 hari dalam pengiriman,karena sebelumnya sudah kami uji coba terlebih dahulu.
– Kirim alamat lengkap berikut kodepos dan nomer Hp yang dapat dihubungi melalui WhatsApp 085327228585 untuk mendapatkan detail harga dan ongkos kirim.
– Transfer ke bank BRI SYARIAH 102327228585 An. TEGUH WALUYO
– Konfirmasi transfer beserte bukti transfer.
– Setelah kami kirim Anda akan mendapat sms tracking number (Nomer Pengiriman).
Segera miliki pohon yang penuh manfaat ini, dan telah terbukti secara ilmiah.
INFO SEHAT : MANFAAT BUAH PISANG
Assalamualaikum wr wb
Habis subuh baca surat Al waqiah nggak sengaja pandangan mata ingin lihat artinya. Ditengah ayat ke 29 cukup kaget saya... artinya luar biasa
قال الله تعالى : وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ
( سورة الواقعة - 29 )
Hari Kiamat (Al-Wāqi`ah):29 - dan pohon pisang yang bersusun-susun (buahnya),
Saya heran kok Allah menyatakan Pohon Pisang... lalu saya cari di Web apa sih kok kenapa pohon pisang yg biasanya Kurma..
Ternyata MASHAA ALLAH manfaat buah pisang..sbb
Ternyata Pisang itu buah surga (QS 56 (al Waaqi'ah): 29), dan tampaknya krn menjadi buah surga, pisang disiapkan menjadi obat alami utk ber bagai obat. Dan yg ini telah ada yg meneliti :
*_INFO SEHAT_*
*"MANFAAT BUAH PISANG"*🍌🍌🍌
_Ini Menarik._
Setelah membaca ini, Anda tidak akan pernah melihat *Pisang* dengan cara yang sama lagi. *Pisang* mengandung tiga gula alami - sukrosa, fruktosa dan glukosa yang dikombinasikan dengan serat. Sebuah *Pisang* memberikan dorongan instan pada pecernaan secara berkelanjutan dan energi substansial. Penelitian telah membuktikan bahwa dengan hanya dua buah *Pisang* akan memberikan energi yang cukup untuk sebuah latihan berat selama *90* menit.
Tidak heran mengapa *Pisang* adalah buah nomor satu bagi kebanyakan atlet terkemuka di dunia. Supply energi bukan satu-satunya yang didapat dari *Pisang* tetapi *Pisang* dapat membantu kita agar tetap fit.
Hal ini juga dapat membantu mengatasi atau mencegah dan mengatasi sejumlah besar penyakit dan kondisi badan yang kurang fit, sehingga *Pisang* merupakan suatu keharusan untuk melengkapi diet harian.
🍌. *Depresi :*
Menurut survei yang dilakukan oleh MIND diantara pasien penderita Depresi, banyak orang merasa lebih baik setelah makan *Pisang.* Hal ini terjadi karena *Pisang* mengandung tryptophan, sejenis protein yang akan diubah oleh tubuh menjadi serotonin, yang akan membuat anda menjadi relax, memperbaiki suasana hati (mood) dan secara umum akan membuat seseorang merasa lebih nyaman .
🍌. *Bagi Penderita Diabetes :* Makanlah *Pisang* setiap hari. Karena *Vitamin B6* terkandung dalam *Pisang* akan mengontrol tingkat glukosa darah anda dan akan mempengaruhi suasana hati Anda.
🍌. *Bagi Penderita Anemia : Pisang* mengandung Zat Besi Tinggi, *Pisang* juga dapat merangsang produksi hemoglobin dalam darah dan membantu banyak membantu dalam berbagai kasus anemia (kurang darah).
🍌. *Bagi Penderita Tekanan Darah Tinggi :*
Buah tropis yang unik ini sangat tinggi kalium namun rendah garam, sehingga sempurna untuk mengalahkan tekanan darah. Begitu banyak gunanya sehingga _US Food and Drug Administration (Departemen Pengawasan Obat dan Makanan Amerika)_ baru saja mengizinkan perkebunan *Pisang* untuk melakukan klaim resmi mengenai kemampuan buah ini untuk menurunkan resiko tekanan darah dan stroke.
🍌. *Menambah Kemampuan Otak :*
*200* siswa di sekolah Twickenham (Middlesex) sangat terbantu dalam ujian mereka tahun ini karena memakan *Pisang* pada saat sarapan, saat istirahat dan saat makan siang, dalam upaya untuk meningkatkan kekuatan otak mereka.
Penelitian telah membuktikan bahwa buah dengan kandungan kalium tinggi dapat membantu siswa dalam belajar dan juga membantu siswa menjadi semakin peka dalam berpikir.
🍌. *Sembelit :*
*Pisang* mengandung Zat Fiber dalam kadar yang tinggi, *Pisang* dapat juga membantu menormalkan kembali kerja pencernaan anda, *Pisang* akan membantu mengatasi permasalahan pencernaan ini tanpa anda harus kembali ke obat² pencahar lagi , yang jelas *BAB* anda akan jadi semakin lancar .
🍌. *Obat Mabuk :*
Salah satu cara paling cepat untuk menyembuhkan mabuk _(Darat , Laut dan Udara)_ adalah dengan meminum milkshake *Pisang* ditambah dengan madu sebagai pemanis . Milkshake *Pisang* akan berefek menenangkan perut anda dan dengan bantuan madu akan mengontrol kadar gula darah anda untuk menjadi normal kembali, sementara susu akan menenangkan perut anda dan menata ulang sistem pencernanaan anda.
🍌. *Mulas Dan Sakit Perut :*
*Pisang* memiliki efek antasid pada tubuh, jadi jika Anda menderita mulas dan perut terasa melilit, maka cobalah makan *Pisang* untuk mengurangi sakitnya.
🍌. *Mual di Pagi Hari (Morning Sickness) :*
Ngemil *Pisang* antara waktu makan membantu menjaga kadar gula darah dan menghindari mual dipagi hari.
🍌. *Gigitan Nyamuk :*
Sebelum anda meraih krim atau cairan anti gigitan nyamuk, cobalah dulu menggosok daerah yang terkena gigitan nyamuk dengan bagian dalam kulit *Pisang.* Banyak orang yang sudah merasakan hebatnya Kulit *Pisang* ini karena akan mengurangi pembengkakan dan iritasi pada kulit .
🍌. *Syaraf :*
*Pisang* mengandung *Vitamin B* dalam kadar tinggi yang sangat membantu dalam menenangkan sistem saraf.
🍌. *Bagi Penderita Obesitas Yang Bekerja? :*
Studi pada Institut Psikologi di *Austria* menemukan bahwa tekanan pada saat kerja menyebabkan orang sering meraih makanan dan camilan seperti, snack, coklat dan keripik. Setelah meneliti *5.000* pasien di rumah sakit, para peneliti menemukan bahwa kebanyakan orang yg menderita kegemukan lebih sering berada dalam tekanan kerja yang tinggi.
Banyak Laporan yang menyimpulkan bahwa untuk menghindari panik akibat tekanan kerja yg berlebihan dan nafsu yang tinggi untuk memakan makanan apapun, kita perlu mengendalikan kadar gula darah kita dengan mengemil makanan tinggi karbohidrat setiap dua jam untuk menjaga agar kadar gula darah menjadi stabil.
🍌. *Luka Lambung :*
*Pisang* bisa digunakan sebagai bahan makanan utama untuk diet bagi penderita luka Lambung, *Pisang* akan mencegah gangguan pencernaan hal ini disebabkan texturnya yang sangat lembut dan halus. *Pisang* adalah adalah satu-satunya buah mentah yang dapat dimakan tanpa menyebabkan stress dalam beberapa kasus penyakit yang parah. Dan *Pisang* juga akan menetralisir kelebihan zat asam dan mengurangi iritasi dengan melapisi permukaan dalam lambung.
🍌. *Kontrol Suhu :*
Banyak budaya lain melihat *Pisang* sebagai buah *"Pendingin"* yang dapat menurunkan suhu baik fisik dan emosional, para ibu hamil Di *Thailand* misalnya, mereka akan makan *Pisang* sebelum melahirkan dengan keyakinan bahwa si bayi akan lahir dengan suhu dingin.
🍌. *Bagi Para Perokok :*
Buah *Pisang* dapat membantu orang yang mencoba untuk berhenti merokok. *Vitamin B 6, B 12* yang dikandungnya, serta kalium dan magnesium akan sangat membantu tubuh anda untuk cepat sembuh dari efek penghentian nikotin.
🍌. *Stress :*
Kandungan Kalium dalam *Pisang* adalah mineral yang penting, yang akan membantu menormalkan detak jantung, mengirim lebih banyak oksigen ke otak dan mengatur keseimbangan cairan tubuh. Ketika kita stress, metabolisme kita akan meningkat, sehingga mengurangi kadar Kalium. Ini dapat dinetralkan (rebalanced) dengan bantuan snack *Pisang* yang tinggi Kalium.
🍌. *Stroke :*
Menurut penelitian di _*The New England Journal of Medicine,*_ makan *Pisang* sebagai bagian dari diet teratur dapat menurunkan resiko kematian karena stroke sebanyak *40%* !
🍌. *Kutil :*
Mereka yang suka pada pengobatan alami sudah banyak yang tahu bahwa *Pisang* bisa Menghilangkan atau Mengecilkan Kutil, jika anda ingin menghilangkan kutil, maka ambillah sepotong *Pisang* dan letakkan di kutil anda, dengan bagian kuning atau kulit ada diluar . Tetap pertahankan *Pisang* itu dengan plester sampai beberapa waktu, gantilah setiap pagi dan sore hari, setelah beberapa hari lalu lihatlah !!!
Jadi ingatlah, *Pisang* adalah obat alami untuk berbagai penyakit. Jika anda membandingkannya dengan apel misalnya, maka *Pisang* mengandung ; *Protein* empat kali lipat, *Karbohidrat* dua kali lipat , Zat *Fosfor* tiga kali lipat, *Vitamin A* dan zat besi lima kali lipat, dan ada pula dua kali lipat kandungan vitamin dan mineral lainnya. *Pisang* juga kaya kalium dan merupakan salah satu makanan dengan nilai terbaik, Jadi mungkin sekaranglah saatnya untuk mengubah pandangan kita terhadap *Pisang* dan makanlah *Pisang* setiap hari maka anda akan berkata, "Sebuah *Pisang* sehari membuat dokter pergi"!
🍌. *NB: Pisang* jugalah yang menjadi alasan monyet untuk begitu berbahagia setiap saat dan selalu sehat² saja dalam jangka panjang! Saya akan menambahkan satu manfaat lagi disini; Apakah anda ingin sepatu anda bersinar dan mengkilap dalam waktu singkat ? Ambil Dalam kulit *Pisang,* lalu oleskan langsung pada kulit sepatu... lalu poles lah dengan kain kering seperti orang menyemir sepatu... lihatlah hasilnya...!!!
Sungguh² Buah yang Menakjubkan!
🍌. *Warning :*
_Jangan pernah menaruh *Pisang* anda di *Kulkas !* karena struktur buah Pisang akan berubah bila sudah dibekukan dan itu akan menghilangkan banyak sekali manfaat buah *Pisang !!!*_
Sampaikan pesan ini kepada semua rekan² atau kerabat anda agar mereka juga bisa merasakan hebatnya Buah *Pisang* ini !!!.
Semoga bisa mendatangkan manfaat bagi anda semua.
_Selamat menikmati buah *Pisang...*_
Habis subuh baca surat Al waqiah nggak sengaja pandangan mata ingin lihat artinya. Ditengah ayat ke 29 cukup kaget saya... artinya luar biasa
قال الله تعالى : وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ
( سورة الواقعة - 29 )
Hari Kiamat (Al-Wāqi`ah):29 - dan pohon pisang yang bersusun-susun (buahnya),
Saya heran kok Allah menyatakan Pohon Pisang... lalu saya cari di Web apa sih kok kenapa pohon pisang yg biasanya Kurma..
Ternyata MASHAA ALLAH manfaat buah pisang..sbb
Ternyata Pisang itu buah surga (QS 56 (al Waaqi'ah): 29), dan tampaknya krn menjadi buah surga, pisang disiapkan menjadi obat alami utk ber bagai obat. Dan yg ini telah ada yg meneliti :
*_INFO SEHAT_*
*"MANFAAT BUAH PISANG"*🍌🍌🍌
_Ini Menarik._
Setelah membaca ini, Anda tidak akan pernah melihat *Pisang* dengan cara yang sama lagi. *Pisang* mengandung tiga gula alami - sukrosa, fruktosa dan glukosa yang dikombinasikan dengan serat. Sebuah *Pisang* memberikan dorongan instan pada pecernaan secara berkelanjutan dan energi substansial. Penelitian telah membuktikan bahwa dengan hanya dua buah *Pisang* akan memberikan energi yang cukup untuk sebuah latihan berat selama *90* menit.
Tidak heran mengapa *Pisang* adalah buah nomor satu bagi kebanyakan atlet terkemuka di dunia. Supply energi bukan satu-satunya yang didapat dari *Pisang* tetapi *Pisang* dapat membantu kita agar tetap fit.
Hal ini juga dapat membantu mengatasi atau mencegah dan mengatasi sejumlah besar penyakit dan kondisi badan yang kurang fit, sehingga *Pisang* merupakan suatu keharusan untuk melengkapi diet harian.
🍌. *Depresi :*
Menurut survei yang dilakukan oleh MIND diantara pasien penderita Depresi, banyak orang merasa lebih baik setelah makan *Pisang.* Hal ini terjadi karena *Pisang* mengandung tryptophan, sejenis protein yang akan diubah oleh tubuh menjadi serotonin, yang akan membuat anda menjadi relax, memperbaiki suasana hati (mood) dan secara umum akan membuat seseorang merasa lebih nyaman .
🍌. *Bagi Penderita Diabetes :* Makanlah *Pisang* setiap hari. Karena *Vitamin B6* terkandung dalam *Pisang* akan mengontrol tingkat glukosa darah anda dan akan mempengaruhi suasana hati Anda.
🍌. *Bagi Penderita Anemia : Pisang* mengandung Zat Besi Tinggi, *Pisang* juga dapat merangsang produksi hemoglobin dalam darah dan membantu banyak membantu dalam berbagai kasus anemia (kurang darah).
🍌. *Bagi Penderita Tekanan Darah Tinggi :*
Buah tropis yang unik ini sangat tinggi kalium namun rendah garam, sehingga sempurna untuk mengalahkan tekanan darah. Begitu banyak gunanya sehingga _US Food and Drug Administration (Departemen Pengawasan Obat dan Makanan Amerika)_ baru saja mengizinkan perkebunan *Pisang* untuk melakukan klaim resmi mengenai kemampuan buah ini untuk menurunkan resiko tekanan darah dan stroke.
🍌. *Menambah Kemampuan Otak :*
*200* siswa di sekolah Twickenham (Middlesex) sangat terbantu dalam ujian mereka tahun ini karena memakan *Pisang* pada saat sarapan, saat istirahat dan saat makan siang, dalam upaya untuk meningkatkan kekuatan otak mereka.
Penelitian telah membuktikan bahwa buah dengan kandungan kalium tinggi dapat membantu siswa dalam belajar dan juga membantu siswa menjadi semakin peka dalam berpikir.
🍌. *Sembelit :*
*Pisang* mengandung Zat Fiber dalam kadar yang tinggi, *Pisang* dapat juga membantu menormalkan kembali kerja pencernaan anda, *Pisang* akan membantu mengatasi permasalahan pencernaan ini tanpa anda harus kembali ke obat² pencahar lagi , yang jelas *BAB* anda akan jadi semakin lancar .
🍌. *Obat Mabuk :*
Salah satu cara paling cepat untuk menyembuhkan mabuk _(Darat , Laut dan Udara)_ adalah dengan meminum milkshake *Pisang* ditambah dengan madu sebagai pemanis . Milkshake *Pisang* akan berefek menenangkan perut anda dan dengan bantuan madu akan mengontrol kadar gula darah anda untuk menjadi normal kembali, sementara susu akan menenangkan perut anda dan menata ulang sistem pencernanaan anda.
🍌. *Mulas Dan Sakit Perut :*
*Pisang* memiliki efek antasid pada tubuh, jadi jika Anda menderita mulas dan perut terasa melilit, maka cobalah makan *Pisang* untuk mengurangi sakitnya.
🍌. *Mual di Pagi Hari (Morning Sickness) :*
Ngemil *Pisang* antara waktu makan membantu menjaga kadar gula darah dan menghindari mual dipagi hari.
🍌. *Gigitan Nyamuk :*
Sebelum anda meraih krim atau cairan anti gigitan nyamuk, cobalah dulu menggosok daerah yang terkena gigitan nyamuk dengan bagian dalam kulit *Pisang.* Banyak orang yang sudah merasakan hebatnya Kulit *Pisang* ini karena akan mengurangi pembengkakan dan iritasi pada kulit .
🍌. *Syaraf :*
*Pisang* mengandung *Vitamin B* dalam kadar tinggi yang sangat membantu dalam menenangkan sistem saraf.
🍌. *Bagi Penderita Obesitas Yang Bekerja? :*
Studi pada Institut Psikologi di *Austria* menemukan bahwa tekanan pada saat kerja menyebabkan orang sering meraih makanan dan camilan seperti, snack, coklat dan keripik. Setelah meneliti *5.000* pasien di rumah sakit, para peneliti menemukan bahwa kebanyakan orang yg menderita kegemukan lebih sering berada dalam tekanan kerja yang tinggi.
Banyak Laporan yang menyimpulkan bahwa untuk menghindari panik akibat tekanan kerja yg berlebihan dan nafsu yang tinggi untuk memakan makanan apapun, kita perlu mengendalikan kadar gula darah kita dengan mengemil makanan tinggi karbohidrat setiap dua jam untuk menjaga agar kadar gula darah menjadi stabil.
🍌. *Luka Lambung :*
*Pisang* bisa digunakan sebagai bahan makanan utama untuk diet bagi penderita luka Lambung, *Pisang* akan mencegah gangguan pencernaan hal ini disebabkan texturnya yang sangat lembut dan halus. *Pisang* adalah adalah satu-satunya buah mentah yang dapat dimakan tanpa menyebabkan stress dalam beberapa kasus penyakit yang parah. Dan *Pisang* juga akan menetralisir kelebihan zat asam dan mengurangi iritasi dengan melapisi permukaan dalam lambung.
🍌. *Kontrol Suhu :*
Banyak budaya lain melihat *Pisang* sebagai buah *"Pendingin"* yang dapat menurunkan suhu baik fisik dan emosional, para ibu hamil Di *Thailand* misalnya, mereka akan makan *Pisang* sebelum melahirkan dengan keyakinan bahwa si bayi akan lahir dengan suhu dingin.
🍌. *Bagi Para Perokok :*
Buah *Pisang* dapat membantu orang yang mencoba untuk berhenti merokok. *Vitamin B 6, B 12* yang dikandungnya, serta kalium dan magnesium akan sangat membantu tubuh anda untuk cepat sembuh dari efek penghentian nikotin.
🍌. *Stress :*
Kandungan Kalium dalam *Pisang* adalah mineral yang penting, yang akan membantu menormalkan detak jantung, mengirim lebih banyak oksigen ke otak dan mengatur keseimbangan cairan tubuh. Ketika kita stress, metabolisme kita akan meningkat, sehingga mengurangi kadar Kalium. Ini dapat dinetralkan (rebalanced) dengan bantuan snack *Pisang* yang tinggi Kalium.
🍌. *Stroke :*
Menurut penelitian di _*The New England Journal of Medicine,*_ makan *Pisang* sebagai bagian dari diet teratur dapat menurunkan resiko kematian karena stroke sebanyak *40%* !
🍌. *Kutil :*
Mereka yang suka pada pengobatan alami sudah banyak yang tahu bahwa *Pisang* bisa Menghilangkan atau Mengecilkan Kutil, jika anda ingin menghilangkan kutil, maka ambillah sepotong *Pisang* dan letakkan di kutil anda, dengan bagian kuning atau kulit ada diluar . Tetap pertahankan *Pisang* itu dengan plester sampai beberapa waktu, gantilah setiap pagi dan sore hari, setelah beberapa hari lalu lihatlah !!!
Jadi ingatlah, *Pisang* adalah obat alami untuk berbagai penyakit. Jika anda membandingkannya dengan apel misalnya, maka *Pisang* mengandung ; *Protein* empat kali lipat, *Karbohidrat* dua kali lipat , Zat *Fosfor* tiga kali lipat, *Vitamin A* dan zat besi lima kali lipat, dan ada pula dua kali lipat kandungan vitamin dan mineral lainnya. *Pisang* juga kaya kalium dan merupakan salah satu makanan dengan nilai terbaik, Jadi mungkin sekaranglah saatnya untuk mengubah pandangan kita terhadap *Pisang* dan makanlah *Pisang* setiap hari maka anda akan berkata, "Sebuah *Pisang* sehari membuat dokter pergi"!
🍌. *NB: Pisang* jugalah yang menjadi alasan monyet untuk begitu berbahagia setiap saat dan selalu sehat² saja dalam jangka panjang! Saya akan menambahkan satu manfaat lagi disini; Apakah anda ingin sepatu anda bersinar dan mengkilap dalam waktu singkat ? Ambil Dalam kulit *Pisang,* lalu oleskan langsung pada kulit sepatu... lalu poles lah dengan kain kering seperti orang menyemir sepatu... lihatlah hasilnya...!!!
Sungguh² Buah yang Menakjubkan!
🍌. *Warning :*
_Jangan pernah menaruh *Pisang* anda di *Kulkas !* karena struktur buah Pisang akan berubah bila sudah dibekukan dan itu akan menghilangkan banyak sekali manfaat buah *Pisang !!!*_
Sampaikan pesan ini kepada semua rekan² atau kerabat anda agar mereka juga bisa merasakan hebatnya Buah *Pisang* ini !!!.
Semoga bisa mendatangkan manfaat bagi anda semua.
_Selamat menikmati buah *Pisang...*_
Senin, 26 Februari 2018
EBOOK PANDUAN RUQYAH
Bismillah
Berikut kumpulan ebook belajar ruqyah...
Silahkan didownload GRATIS. Semoga bermanfaat
1. KEDOK PERDUKUNAN
2. KERASUKAN SETAN
3. KESAKSIAN PRAKTISI TENAGA DALAM
4. MEMBONGKAR KESESATAN PRAKTEK SIHIR
5. PERILAKU SYIRIK MASYARAKAT INDONESIA
6. RUQYAH SYAR'IYYAH VS RUQYAH GADUNGAN
Berikut kumpulan ebook belajar ruqyah...
Silahkan didownload GRATIS. Semoga bermanfaat
1. KEDOK PERDUKUNAN
2. KERASUKAN SETAN
3. KESAKSIAN PRAKTISI TENAGA DALAM
4. MEMBONGKAR KESESATAN PRAKTEK SIHIR
5. PERILAKU SYIRIK MASYARAKAT INDONESIA
6. RUQYAH SYAR'IYYAH VS RUQYAH GADUNGAN
MAKANAN DAN MINUMAN JIN
Bismillah...
Masya Allah...
Alhamdulillah...ya Allah atas ilmu-Mu yg trs dan trs Engkau berikan kpd hamba.
Engkau permudah semuanya.
Engkau Maha Tahu hamba-Mu ini.
Serial 5 Alam Jin: Makanan dan Minuman Jin*
Perlu diketahui bahwa jin -termasuk pula setan- melakukan aktivitas makan dan minum. Beberapa dalil membuktikan hal ini.
Dalam Shahih Bukhari dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ مَعَ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – إِدَاوَةً لِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَتْبَعُهُ بِهَا فَقَالَ « مَنْ هَذَا » . فَقَالَ أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ . فَقَالَ « ابْغِنِى أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا ، وَلاَ تَأْتِنِى بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ » . فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ أَحْمِلُهَا فِى طَرَفِ ثَوْبِى حَتَّى وَضَعْتُ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مَشَيْتُ ، فَقُلْتُ مَا بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثَةِ قَالَ « هُمَا مِنْ طَعَامِ الْجِنِّ ، وَإِنَّهُ أَتَانِى وَفْدُ جِنِّ نَصِيبِينَ وَنِعْمَ الْجِنُّ ، فَسَأَلُونِى الزَّادَ ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ لاَ يَمُرُّوا بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ إِلاَّ وَجَدُوا عَلَيْهَا طَعَامًا »
Bahwasanya ia pernah membawakan pada Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam wadah berisi air wudhu dan hajat beliau. Ketika ia membawanya, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallambertanya, “Siapa ini?” “Saya, Abu Hurairah”, jawabnya. Beliau pun berkata, “Carilah beberapa buah batu untuk kugunakan bersuci. Dan jangan bawakan padaku tulang dan kotoran (telek).” Abu Hurairah berkata, “Kemudian aku mendatangi beliau dengan membawa beberapa buah batu dengan ujung bajuku. Hingga aku meletakkannya di samping beliau dan aku berlalu pergi. Ketika beliau selesai buang hajat, aku pun berjalan menghampiri beliau dan bertanya, “Ada apa dengan tulang dan kotoran?” Beliau bersabda, “Tulang dan kotoran merupakan makanan jin. Keduanya termasuk makanan jin. Aku pernah didatangi rombongan utusan jin dari Nashibin dan mereka adalah sebaik-baik jin. Mereka meminta bekal kepadaku. Lalu aku berdoa kepada Allah untuk mereka agar tidaklah mereka melewati tulang dan kotoran melainkan mereka mendapatkannya sebagai makanan”. (HR. Bukhari no. 3860)
Begitu pula dalam hadits lainnya, dari ‘Abdullah bin Mas’ud disebutkan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلاَ بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ
“Janganlah kalian beristinja’ (membersihkan kotoran pada dubur) dengan kotoran dan jangan pula dengan tulang karena keduanya merupakan bekal bagi saudara kalian dari kalangan jin.” (HR. Tirmidzi no. 18. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Juga diceritakan dalam hadits lainnya bahwa setan makan dengan tangan kiri. Sedangkan kita diperintahkan menyelisihi setan dalam hal tersebut.
Dalam Shahih Muslim, dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anha, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
“Jika salah seorang di antara kalian makan, makanlah dengan tangan kanannya. Ketika minum, minumlah dengan tangan kanan. Karena setan itu makan dan minum dengan tangan kirinya.” (HR. Muslim no. 2020).
Dalil lainnya juga menunjukkan setan itu makan dan minum yaitu dari hadits Jabir bin ‘Abdillah, ia mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
“Jika salah seorang di antara kalian memasuki rumahnya, lalu ia berdzikir pada Allah ketika memasukinya dan ketika hendak makan, maka setan pun berkata (pada teman-temannya), “Sungguh kalian tidak mendapat tempat bermalam dan tidak mendapat makan malam.” Namun ketika seseorang memasuki rumah dan tidak berdzikir pada Allah, setan pun berkata (pada teman-temannya), “Akhirnya, kalian mendapatkan tempat bermalam.” Jika ia tidak menyebut nama Allah ketika makan, setan pun berucap (pada teman-temannya), “Kalian akhirnya mendapat tempat bermalam dan makan malam.”(HR. Muslim no. 2018).
Sebagaimana manusia terlarang memakan daging yang disembelih tanpa menyebut nama Allah. Maka sama halnya dengan jin beriman, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjadikan pada mereka makanan berupa tulang yang disebut nama Allah. Jin beriman tidak boleh meninggalkan penyebutan ‘bismillah’. Sedangkan setan jadi menghalalkan makanan yang tidak disebut nama Allah. Oleh karena itu, sebagian ulama berdalil bahwa bangkai merupakan makanan setan karena bangkai itu berasal dari hewan yang disembelih tanpa disebutkanbismillah.
Begitu pula sebagian ulama seperti Ibnul Qayyim berdalil bahwa minuman yang memabukkan adalah minumannya setan. Di antara yang dijadikan dalil adalah ayat,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
“Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.” (QS. Al Maidah: 90). Karena yang meminum khomr adalah wali setan dan atas perintahnya. Mereka sama dengan setan dalam amalan tersebut. Jadi, peminum khomr pantas mendapatkan dosa dan siksa.
Hanya Allah yang memberi taufik.
Referensi:
‘Alamul Jin wasy Syaithon, Syaikh Prof. Dr. ‘Umar bin Sulaiman bin ‘Abdullah Al Asyqor, terbitan Darun Nafais, cetakan kelimabelas, tahun 1423 H.
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal.
*🍃Jangan mencukupkan diri untuk mengambil ilmu melalui internet sehingga lalai menghadiri majelis ilmu.Sangat banyak kebaikan dalam majelis ilmu.🍃*
♻ Silahkan disebarluaskan, semoga menjadi ladang amal kebaikan untuk kita semua.
Masya Allah...
Alhamdulillah...ya Allah atas ilmu-Mu yg trs dan trs Engkau berikan kpd hamba.
Engkau permudah semuanya.
Engkau Maha Tahu hamba-Mu ini.
Serial 5 Alam Jin: Makanan dan Minuman Jin*
Perlu diketahui bahwa jin -termasuk pula setan- melakukan aktivitas makan dan minum. Beberapa dalil membuktikan hal ini.
Dalam Shahih Bukhari dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ مَعَ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – إِدَاوَةً لِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَتْبَعُهُ بِهَا فَقَالَ « مَنْ هَذَا » . فَقَالَ أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ . فَقَالَ « ابْغِنِى أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا ، وَلاَ تَأْتِنِى بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ » . فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ أَحْمِلُهَا فِى طَرَفِ ثَوْبِى حَتَّى وَضَعْتُ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مَشَيْتُ ، فَقُلْتُ مَا بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثَةِ قَالَ « هُمَا مِنْ طَعَامِ الْجِنِّ ، وَإِنَّهُ أَتَانِى وَفْدُ جِنِّ نَصِيبِينَ وَنِعْمَ الْجِنُّ ، فَسَأَلُونِى الزَّادَ ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ لاَ يَمُرُّوا بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ إِلاَّ وَجَدُوا عَلَيْهَا طَعَامًا »
Bahwasanya ia pernah membawakan pada Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam wadah berisi air wudhu dan hajat beliau. Ketika ia membawanya, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallambertanya, “Siapa ini?” “Saya, Abu Hurairah”, jawabnya. Beliau pun berkata, “Carilah beberapa buah batu untuk kugunakan bersuci. Dan jangan bawakan padaku tulang dan kotoran (telek).” Abu Hurairah berkata, “Kemudian aku mendatangi beliau dengan membawa beberapa buah batu dengan ujung bajuku. Hingga aku meletakkannya di samping beliau dan aku berlalu pergi. Ketika beliau selesai buang hajat, aku pun berjalan menghampiri beliau dan bertanya, “Ada apa dengan tulang dan kotoran?” Beliau bersabda, “Tulang dan kotoran merupakan makanan jin. Keduanya termasuk makanan jin. Aku pernah didatangi rombongan utusan jin dari Nashibin dan mereka adalah sebaik-baik jin. Mereka meminta bekal kepadaku. Lalu aku berdoa kepada Allah untuk mereka agar tidaklah mereka melewati tulang dan kotoran melainkan mereka mendapatkannya sebagai makanan”. (HR. Bukhari no. 3860)
Begitu pula dalam hadits lainnya, dari ‘Abdullah bin Mas’ud disebutkan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلاَ بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ
“Janganlah kalian beristinja’ (membersihkan kotoran pada dubur) dengan kotoran dan jangan pula dengan tulang karena keduanya merupakan bekal bagi saudara kalian dari kalangan jin.” (HR. Tirmidzi no. 18. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Juga diceritakan dalam hadits lainnya bahwa setan makan dengan tangan kiri. Sedangkan kita diperintahkan menyelisihi setan dalam hal tersebut.
Dalam Shahih Muslim, dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anha, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
“Jika salah seorang di antara kalian makan, makanlah dengan tangan kanannya. Ketika minum, minumlah dengan tangan kanan. Karena setan itu makan dan minum dengan tangan kirinya.” (HR. Muslim no. 2020).
Dalil lainnya juga menunjukkan setan itu makan dan minum yaitu dari hadits Jabir bin ‘Abdillah, ia mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
“Jika salah seorang di antara kalian memasuki rumahnya, lalu ia berdzikir pada Allah ketika memasukinya dan ketika hendak makan, maka setan pun berkata (pada teman-temannya), “Sungguh kalian tidak mendapat tempat bermalam dan tidak mendapat makan malam.” Namun ketika seseorang memasuki rumah dan tidak berdzikir pada Allah, setan pun berkata (pada teman-temannya), “Akhirnya, kalian mendapatkan tempat bermalam.” Jika ia tidak menyebut nama Allah ketika makan, setan pun berucap (pada teman-temannya), “Kalian akhirnya mendapat tempat bermalam dan makan malam.”(HR. Muslim no. 2018).
Sebagaimana manusia terlarang memakan daging yang disembelih tanpa menyebut nama Allah. Maka sama halnya dengan jin beriman, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjadikan pada mereka makanan berupa tulang yang disebut nama Allah. Jin beriman tidak boleh meninggalkan penyebutan ‘bismillah’. Sedangkan setan jadi menghalalkan makanan yang tidak disebut nama Allah. Oleh karena itu, sebagian ulama berdalil bahwa bangkai merupakan makanan setan karena bangkai itu berasal dari hewan yang disembelih tanpa disebutkanbismillah.
Begitu pula sebagian ulama seperti Ibnul Qayyim berdalil bahwa minuman yang memabukkan adalah minumannya setan. Di antara yang dijadikan dalil adalah ayat,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
“Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.” (QS. Al Maidah: 90). Karena yang meminum khomr adalah wali setan dan atas perintahnya. Mereka sama dengan setan dalam amalan tersebut. Jadi, peminum khomr pantas mendapatkan dosa dan siksa.
Hanya Allah yang memberi taufik.
Referensi:
‘Alamul Jin wasy Syaithon, Syaikh Prof. Dr. ‘Umar bin Sulaiman bin ‘Abdullah Al Asyqor, terbitan Darun Nafais, cetakan kelimabelas, tahun 1423 H.
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal.
*🍃Jangan mencukupkan diri untuk mengambil ilmu melalui internet sehingga lalai menghadiri majelis ilmu.Sangat banyak kebaikan dalam majelis ilmu.🍃*
♻ Silahkan disebarluaskan, semoga menjadi ladang amal kebaikan untuk kita semua.
RAHASIA GHOIB MAKAN DAN MINUMAN JIN
RAHASIA GHOIB MAKAN DAN MINUMAN JIN
Disusun oleh : Perdana Akhmad, S.Psi (Founder Quranic Healing Indonesia)
1. Jin ikut makan dan minum saat manusia makan dan minum dengan tangan kirinya.
Jangan pernah makan minum pakai tangan kiri sebab setan dalam tubuh akan ikut makan minum yg akan menambah energi mereka. Dan setan dari luar akan tertarik masuk kedalam tubuh sebab akan dapat makanan dan minum gratisan.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
“Jika salah seorang di antara kalian makan, makanlah dengan tangan kanannya. Ketika minum, minumlah dengan tangan kanan. Karena setan itu makan dan minum dengan tangan kirinya.” (HR. Muslim no. 2020).
2. Masuk rumah awali dgn dzikir agar jin tidak dapat masuk rumah dan saat mau makan baca doa agar setan tidak ikut makan dan minum.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
“Jika salah seorang di antara kalian memasuki rumahnya, lalu ia berdzikir pada Allah ketika memasukinya dan ketika hendak makan, maka setan pun berkata (pada teman-temannya), “Sungguh kalian tidak mendapat tempat bermalam dan tidak mendapat makan malam.” Namun ketika seseorang memasuki rumah dan tidak berdzikir pada Allah, setan pun berkata (pada teman-temannya), “Akhirnya, kalian mendapatkan tempat bermalam.” Jika ia tidak menyebut nama Allah ketika makan, setan pun berucap (pada teman-temannya), “Kalian akhirnya mendapat tempat bermalam dan makan malam.” (HR. Muslim no. 2018).
Ketahuilah saat setan masuk kerumah dia tidak harus menunggu penghuninya makan sebab setan dapat langsung makan makanan dan minum yg sudah tersaji dimeja makan.Makanan atau minuman yg sudah disentuh jin dan diambil sarinya akan mengandung penyakit dan hilang keberkahannya.
3. Jangan biarkan ada bangkai hewan dirumah. Bangkai merupakan makanan setan karena bangkai itu berasal dari hewan yang mati atau disembelih tanpa disebutkan bismillah.
Waspadai jika anda tiba tiba melihat bangkai cicak, tikus, kelabang, ular atau hewan lainnya didalam rumah atau diseputar rumah sebab itu adalah sarana makanan jin, walaupun jin tidak dapat makan dari anda tapi jin bisa dapat asupan makanan dari bangkai hewan. Banyak kasus orang yang terkena sihir menemui beragam bangkai hewan dirumahnya itu adalah makanan jin. Jika mendapatinya segera bacakan ayat kursi lalu ditiup bangkai itu selanjutkan dibakar atau dikubur dalam tanah dan jangan dibuang dekat rumah sebab akan mengundang jin datang.
Disusun oleh : Perdana Akhmad, S.Psi (Founder Quranic Healing Indonesia)
1. Jin ikut makan dan minum saat manusia makan dan minum dengan tangan kirinya.
Jangan pernah makan minum pakai tangan kiri sebab setan dalam tubuh akan ikut makan minum yg akan menambah energi mereka. Dan setan dari luar akan tertarik masuk kedalam tubuh sebab akan dapat makanan dan minum gratisan.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
“Jika salah seorang di antara kalian makan, makanlah dengan tangan kanannya. Ketika minum, minumlah dengan tangan kanan. Karena setan itu makan dan minum dengan tangan kirinya.” (HR. Muslim no. 2020).
2. Masuk rumah awali dgn dzikir agar jin tidak dapat masuk rumah dan saat mau makan baca doa agar setan tidak ikut makan dan minum.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
“Jika salah seorang di antara kalian memasuki rumahnya, lalu ia berdzikir pada Allah ketika memasukinya dan ketika hendak makan, maka setan pun berkata (pada teman-temannya), “Sungguh kalian tidak mendapat tempat bermalam dan tidak mendapat makan malam.” Namun ketika seseorang memasuki rumah dan tidak berdzikir pada Allah, setan pun berkata (pada teman-temannya), “Akhirnya, kalian mendapatkan tempat bermalam.” Jika ia tidak menyebut nama Allah ketika makan, setan pun berucap (pada teman-temannya), “Kalian akhirnya mendapat tempat bermalam dan makan malam.” (HR. Muslim no. 2018).
Ketahuilah saat setan masuk kerumah dia tidak harus menunggu penghuninya makan sebab setan dapat langsung makan makanan dan minum yg sudah tersaji dimeja makan.Makanan atau minuman yg sudah disentuh jin dan diambil sarinya akan mengandung penyakit dan hilang keberkahannya.
3. Jangan biarkan ada bangkai hewan dirumah. Bangkai merupakan makanan setan karena bangkai itu berasal dari hewan yang mati atau disembelih tanpa disebutkan bismillah.
Waspadai jika anda tiba tiba melihat bangkai cicak, tikus, kelabang, ular atau hewan lainnya didalam rumah atau diseputar rumah sebab itu adalah sarana makanan jin, walaupun jin tidak dapat makan dari anda tapi jin bisa dapat asupan makanan dari bangkai hewan. Banyak kasus orang yang terkena sihir menemui beragam bangkai hewan dirumahnya itu adalah makanan jin. Jika mendapatinya segera bacakan ayat kursi lalu ditiup bangkai itu selanjutkan dibakar atau dikubur dalam tanah dan jangan dibuang dekat rumah sebab akan mengundang jin datang.
PENTINGNYA TAZKIYYATUN NAFS DALAM RUQYAH
*Pentingnya Tazkiyyatun Nafs dalam Ruqyah*
*========================================*
بـــــــــــــــــــسم اللّه الرّ حمٰن الرّ حـــــــــــــــــــــیم
Tazkiyyatun nafs (penyucian jiwa) adalah bagian yang sangat penting dalam ruqyah syar'iyyah, bukan hanya dalam ruqyah, tapi dalam Islam itu sendiri. Sampai-sampai Allah bersumpah dengan 11 hal untuk menegaskan pentungnya 1 hal, yaitu tazkiyyatun nafs. Firman Allah dalam QS Asy-Syams: 1-10:
_“Demi matahari dan cahayanya di pagi hari, dan bulan apabila mengiringinya, dan siang apabila menampakkannya, dan malam apabila menutupinya, dan langit serta pembinaannya, dan bumi serta penghamparannya, dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (potensi) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu, dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.”_
Tazkiyyatun nafs, berasal dari kata tazkiyyah yang artinya pensucian dan nafs yang artinya jiwa. Jadi tazkiyyatun nafs adalah pensucian jiwa dari kotoran yang mengotorinya, sementara ruqyah adalah obat dari penyakit yang menyakitinya.
Alhamdulillah, ruqyah atau disebut juga sebagai terapi Al Qur'an, adalah pengobatan yang dapat dijelaskan secara ilmiah (penelitian/fakta) dan secara ilahiah (dalil), karena Al Qur'an sesuai dengan fitrah manusia, tidak bertentangan dengan akal sehat. Karena itu, pelatihan yang kami bawakan dapat diterima oleh berbagai kalangan, dari awam, intelek, hingga praktisi medis.
Baik, tapi pada kesempatan ini fokus materi kita adalah tazkiyyatun nafs dan hubungannya dengan ruqyah syar'iyyah.
Kenapa jiwa manusia harus disucikan dahulu sebelum diruqyah..? Karena ketika ada syaitan dalam diri manusia, artinya ada kotoran yang harus dibersihkan, karena syaitan makhluk yang kotor dan dia suka tempat-tempat kotor. Maka fenomena gangguan jin/sihir bisa kita ibaratkan seperti lalat dan kotoran. *Kotoran paling busuk dalam diri manusia adalah kesyirikan dan kejahiliyahan (kebodohan)* . Kotoran ini bisa disebut sebagai kezoliman dan *kezolimam terbesar adalah menyekutukan Allah, yang membuat seorang hamba terhalang dari Al Qur'an, sebagaimana Allah sebutkan dalam QS Al Isro:82*
_"Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi obat dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah memberikan apapun kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."_
Maka jangan heran, ketika melihat ada orang kesurupan atau gangguan jin dibacakan Al Qur'an, tapi jin nya tak merasakan apapun, bahkan melawan. Itu bukan karena jinnya kuat, bukan karena Al Qur'an tak ampuh, atau bacaannya salah. Bisa jadi yang membacakan atau yang dibacakan masih zolim. *Ingat, Al Qur'an ini adalah Firman Allah, Mukjizat Rasulullah, ia sebagai Syifa uu warohmah, sampai kiamat tidak akan berubah. Ketika dibacakan tak ada pengaruh, bisa jadi masih ada penghalang.*
Jadi, jika kita ingin mengusir lalat dari rumah kita, maka yang perlu dilakukan bukan sekedar memburu lalatnya saja, tapi bersihkan kotoran (kezoliman) yang membuat lalat itu betah. *Begitulah tazkiyyatun nafs dan ruqyah. Tazkiyyatun nafs dilakukan untuk membersihkan kotorannya (kezoliman) dan ruqyah mengusir lalatnya (syaitan).*
Ketika diri sudah tertazkiyyah dengan baik, qolbu akan bersih dan syaitan dapat diusir dengan mudah, dengan Al Qur'an, sebab *Al Qur'an juga disebut sebagai Furqon yaitu pembeda anatara hak dan yang batil, pembeda antara hamba Allah dan musuh Allah , Al Qur'an akan memisahkan keduanya karena mereka tidak akan mungkin bersama.* Karena itulah dalam beberapa ayat yang menjelaskan tujuan diutusnya Rasul, tugas pertama adalah membacakan ayat-ayat Allah dan mensucikan jiwa, menegakkan tauhid dalam diri manusia, baru mnegajarkan syariat seperti shalat, puasa, zakat, dll.
Misalnya Allah SWT berfirman dalam QS Al-Jumu’ah: 2: “Dia-lah (Allah) yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan mereka Al-Kitab dan Al-Hikmah. Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata.”
Senada dengan itu, Allah Ta’ala juga berfirman dalam QS Al-Baqarah: 151: “Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu), Kami telah mengutus kepadamu rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan menyucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al-Kitab dan Al-Hikmah, serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui.”
Maka membacaka ayat Al Qur'an adalah puncak dari tazkiyyatun nafs, sehingga jiwa itu siap untuk diajarkan Kitabullah dan hikmah. Betapa banyak orang yang sudah belajar kitabullah namun akhlaknya tidak hikmah, lantaran qolbu belum tertazkiyyah dengan baik hingga tidak selamat dari penyakit qolbu ujub, hasad, riya, sombong, dan seterusnya.
Maka, sekali lagi kotoran yg paling busuk dalam diri manusia adalah kesyirikan dan kejahilan. Karena itu dalam Surah Al Baqaroh:151 Allah juga berfirman "serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui."
*Kebodohan ini juga adalah penyakit ikhwah fillah.. Ketika kita tidak paham tentang ruqyah, tentang syaitan, tentang sihir, tentang ruqyah, sejarah ruqyah, dan bagaimana melakukan ruqyah, maka kita akan dengan mudah diambil oleh syaitan dan disakiti.* Karena jika setiap umat Islam sepenuhnya berimam dengan Al Qur'an, maka tidak ada lagi orang yang datang ke dukun. Cukuplah Al Qur'an sebagai obat dan Allah tempat brgantung.
Ikhwah fillah, yang dirahmati Allah, kita masih ingat 14 abad lalu, bagaimna Rasulullah menegakkan syariat Islam ini dgn bertahap sekali, yg pertama menyembuhkan kesyirikan menegapkan tauhid, kemudian mengajarkan solat, dan ibadah lainnya.
Ini pun sangat berkaitan dengan kondisi masyarakat, yang dialami manusia saat ini. Risalah islam ini sudah lama turun, namun At-thibbun Nabawi yang terdiri dari Al hijamah atau bekam, herbal sunnah sperti habattusauda, dan terapi ruqyah ini telah lama dilupakan bahkan ditinggalkan. Sehingga jiwa manusia saat ini harus ditazkiyyah kembali.
Bahkan syaitan telah memdominasi masyarakat saat ini. Muncul nya penyakit kronis yang tidak ada obatnya, jantung koroner, kista, dan lain-lain itu dikarenakan jiwa yang sakit dan harus disucikan kembali. Karena sumber semua penyakit itu hanya satu, yaitu qolbu manusia, sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam:
_"“Ketahuilah, sesungguhnya dalam tubuh manusia ada segumpal daging, jika segumpal daging itu baik, maka akan baik seluruh tubuh manusia, dan jika segumpal daging itu buruk, maka akan buruk seluruh tubuh manusia, ketahuilah bahwa segumpal daging itu adalah hati manusia.” (HR. Bukhari dan Muslim)_
Qolbu ini sendiri adalah jantung yang letaknya pada dada manusia, sebagaimana Allah sebutkan dalam QS Al Hajj:46. *(Penjelasan ilmiah dan ilahiah hanya akan kami jelaskan dalam training)* Dan Al Qur'an memyembuhnya semua penyakit yang bersumber pada dada manusia, senagaimama Firman Allah, dalam QS Yunus:57.
Maka,sejatinya, ketika seseorang mengalami sakit dan musibah, itu adalah alaram bahwa ada masalah pada qolbunya, akibat dosa dan lainnya..yang dengan sakit itu Allah ingin menghapus dosanya.. Sebagaimama sabda Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam,
_"Tidaklah seorang muslim tertimpa suatu penyakit dan sejenisnya, melainkan Allah akan mengugurkan bersamanya dosa-dosanya seperti pohon yang mengugurkan daun-daunnya”.
(HR. Bukhari no. 5660 dan Muslim no. 2571).
_“Tidaklah seseorang muslim ditimpa keletihan, penyakit, kesusahan, kesedihan, gangguan, kegundah-gulanan hingga duri yang menusuknya, melainkan Allah akan menghapuskan sebagian dari kesalahan-kesalahannya”. (HR. Bukhari no. 5641)._
Sehingga yang pertama kali dilakukan adalah melakukan tazkiyyatun nafs (taubat dan taat), kemudian berobat. Sebelum berobat, diagnosa lah dulu penyakitnya lalu lakukan terapi yang tepat. Karena Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda,
_"Setiap penyakit pasti memiliki obat. Bila sebuah obat sesuai dengan penyakitnya maka dia akan sembuh dengan seizin Allah Subhanahu wa Ta’ala.” (HR. Muslim)_
Nah, karena Al Qur'an adalah obat segala penyakit, yang mana sumber semua penyakit ada pada dada manusia, maka lakukanlah ruqyah yang tepat, tanpa mengabaikan terapi lainnya.
Syaikhul Islam Ibnul Qayyim rahimahullahu dalam kitabnya Zadul Ma’ad:
_“Al-Qur`an adalah penyembuh yang sempurna dari seluruh penyakit hati dan jasmani, demikian pula penyakit dunia dan akhirat."_
Bagaimana mungkin penyakit tersebut mampu menghadapi firman Dzat yang memiliki langit dan bumi. Jika diturunkan kepada gunung, maka ia akan menghancurkannya. Atau diturunkan kepada bumi, maka ia akan membelahnya. Maka tidak satu pun jenis penyakit, baik penyakit hati maupun jasmani, melainkan dalam Al-Qur`an ada cara yang membimbing kepada obat dan sebab (kesembuhan) nya.” (Zadul Ma’ad, 4/287)
Tatkala diri tertazkiyyah dengan baik, dosa telah Allah ampuni, maka untuk apalagi penyakit Allah timpakan pada kita? Karena tazkiyyah dan ruqyah ia akan mmbersihkan jiwa kita dari kotoran dan syaitan.
*Qolbu yang sehat itu, kata Syeikhul Islam Ibnu Qayyim Al Jauziyah Rahimahullah memiliki kekuatan untuk berjalan menuju Allah.. Kakinya tidak berat menuju mesjid, matanya tidak sulit bangun subuh, ada dorongan untuk taat dan ia akan benci dengan kemaksiatan.*
Bagaimna melakukan tazkiyyahnya? Pertama kita harus menyembuhkan _penyakit kebodohannya,_ untuk melakukan sesuatu harus disertai ilmu, setelah dipahamkan tentang ruqyah, bagaimna melakukannya, kmudian bagaimma _meyakinkan umat bahwa kesembuhan dgn Al Qur'an itu adalah garansi dari Allah untuk HambaNya yg beriman._
Sekarang bgaimana untuk meyakinkan, karena banyak orang diruqyah tdk kunjung sembuh, akhirnya menyepelekan Al Qur'an, meremehkan Al Qur'an. Salah satu sebabnya karena orang yang diterapi hanya ingin sembuh tapi tak mau melakukan tazkiyyah. Dan akan sulit juga jika hanya tazkiyyah tapi tak mau melakukan ruqyah. Seperti orang yang membersihkan kotorannya saja, tapi membiarkan lalatnya. Padahal makanan yang sehat pun, ketika hinggapi lalat akan memjadi buruk. Begirulah yang dilakukan syaitan dalam diri manusia, membuat qolbu berpenyakit riya, hasad, dan sombong..
Lalu jika ada yang bertanya, "sampai kapan kita harus melakukan tazkiyyah dan ruqyah?". Sebelum menjawabnya, saya tanya dulu "sampaikan kapan anda harus mandi membersihkan kotoran pada jasad? Apakah cukup hanya 1x sehari atau 1x sebulan. Tidak bukan, bahkan 2-3x sehari setiap hari." Nah, begitu pula dengan qolbu kita, ia perlu ditazkiyyah dengan ibadah-ibadah, misalnya zakat dilakukan untuk membersihkan harta dan jiwa. Memaafkan dengan sempurna akan menghilangkan dendam, dan seterusnya tergantung jenis kotorannya.
Maka lakukanlah tazkiyyah dan ruqyah mandiri, selama anda ingin qolbu itu bersih dari kotoran dan sehat dari gangguan syaitan setiap hari. Kecuali jika anda merasa diri telah kebal dari talbis dan tak pernah kotor lagi.
Padahal, siapakah yang tidak pernah berbuat khilaf dan dosa dalam kehidupan ini? Karena dosa adalah bentuk kezoliman yang perlu ditaubati sebelum melakukan ruqyah... Dan kezoliman paling besar adalah melakukan kesyirikan.
Allah berfirman dalam QS Al Isro ayat 82:
_"Dan Kami turunkan dari Alquran ini suatu yang menjadi obat dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Alquran itu tidaklah memberika apapun kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."_
*Kesimpulannya:*
📌 Seorang Muslim yang ingin sembuh dengan Al Qur'an, harus mengambil Al Qur'an secara keseluruhan. Tidak bisa hanya mengambil Al Qur'an sebagai syifa atau hanya ruqyah saja tapi mengabaikan perintah lainnya.
📌 Tidak bisa pula jika mengambil Al Qur'an dan mengabaikan yg lainnya apalagi mengabaikan Al Qur'an sebagai syifa.
📌 Jadi ambilah Al-Qur'an secara keseluruhan, karena Allah telah menyempurnakannya dengan berbagai macam fungsi dari kemukjizatannya.. Diantaranya Al Qur'an sebagai Syifa, obat segala macam penyakit. Dan al Qur'an juga sebagai Furqon, pembeda antara yg haq dan batil. Juga pembedahan antara hamba Allah dan musuh Allah, keduanya tidak akan bersama.
📌 Maka, jika ada syaitan dalam diri hamba Allah, yg pertama kali harus dilakukan adalah bertaubat, kemudian taat, maka itu akan mensucikan jiwanya (tazkiyyah an nafs) kemudian usirlah musuh Allah dengan Furqon. Dengan begitu jiwa akan suci dari kotoran dan lalat (dosa dan syaitan).
Wallahu 'alam
Refrensi:
📚 Tafsir Ibnu Katsir
📚 Zadul maad
*========================================*
بـــــــــــــــــــسم اللّه الرّ حمٰن الرّ حـــــــــــــــــــــیم
Tazkiyyatun nafs (penyucian jiwa) adalah bagian yang sangat penting dalam ruqyah syar'iyyah, bukan hanya dalam ruqyah, tapi dalam Islam itu sendiri. Sampai-sampai Allah bersumpah dengan 11 hal untuk menegaskan pentungnya 1 hal, yaitu tazkiyyatun nafs. Firman Allah dalam QS Asy-Syams: 1-10:
_“Demi matahari dan cahayanya di pagi hari, dan bulan apabila mengiringinya, dan siang apabila menampakkannya, dan malam apabila menutupinya, dan langit serta pembinaannya, dan bumi serta penghamparannya, dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (potensi) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu, dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.”_
Tazkiyyatun nafs, berasal dari kata tazkiyyah yang artinya pensucian dan nafs yang artinya jiwa. Jadi tazkiyyatun nafs adalah pensucian jiwa dari kotoran yang mengotorinya, sementara ruqyah adalah obat dari penyakit yang menyakitinya.
Alhamdulillah, ruqyah atau disebut juga sebagai terapi Al Qur'an, adalah pengobatan yang dapat dijelaskan secara ilmiah (penelitian/fakta) dan secara ilahiah (dalil), karena Al Qur'an sesuai dengan fitrah manusia, tidak bertentangan dengan akal sehat. Karena itu, pelatihan yang kami bawakan dapat diterima oleh berbagai kalangan, dari awam, intelek, hingga praktisi medis.
Baik, tapi pada kesempatan ini fokus materi kita adalah tazkiyyatun nafs dan hubungannya dengan ruqyah syar'iyyah.
Kenapa jiwa manusia harus disucikan dahulu sebelum diruqyah..? Karena ketika ada syaitan dalam diri manusia, artinya ada kotoran yang harus dibersihkan, karena syaitan makhluk yang kotor dan dia suka tempat-tempat kotor. Maka fenomena gangguan jin/sihir bisa kita ibaratkan seperti lalat dan kotoran. *Kotoran paling busuk dalam diri manusia adalah kesyirikan dan kejahiliyahan (kebodohan)* . Kotoran ini bisa disebut sebagai kezoliman dan *kezolimam terbesar adalah menyekutukan Allah, yang membuat seorang hamba terhalang dari Al Qur'an, sebagaimana Allah sebutkan dalam QS Al Isro:82*
_"Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi obat dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah memberikan apapun kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."_
Maka jangan heran, ketika melihat ada orang kesurupan atau gangguan jin dibacakan Al Qur'an, tapi jin nya tak merasakan apapun, bahkan melawan. Itu bukan karena jinnya kuat, bukan karena Al Qur'an tak ampuh, atau bacaannya salah. Bisa jadi yang membacakan atau yang dibacakan masih zolim. *Ingat, Al Qur'an ini adalah Firman Allah, Mukjizat Rasulullah, ia sebagai Syifa uu warohmah, sampai kiamat tidak akan berubah. Ketika dibacakan tak ada pengaruh, bisa jadi masih ada penghalang.*
Jadi, jika kita ingin mengusir lalat dari rumah kita, maka yang perlu dilakukan bukan sekedar memburu lalatnya saja, tapi bersihkan kotoran (kezoliman) yang membuat lalat itu betah. *Begitulah tazkiyyatun nafs dan ruqyah. Tazkiyyatun nafs dilakukan untuk membersihkan kotorannya (kezoliman) dan ruqyah mengusir lalatnya (syaitan).*
Ketika diri sudah tertazkiyyah dengan baik, qolbu akan bersih dan syaitan dapat diusir dengan mudah, dengan Al Qur'an, sebab *Al Qur'an juga disebut sebagai Furqon yaitu pembeda anatara hak dan yang batil, pembeda antara hamba Allah dan musuh Allah , Al Qur'an akan memisahkan keduanya karena mereka tidak akan mungkin bersama.* Karena itulah dalam beberapa ayat yang menjelaskan tujuan diutusnya Rasul, tugas pertama adalah membacakan ayat-ayat Allah dan mensucikan jiwa, menegakkan tauhid dalam diri manusia, baru mnegajarkan syariat seperti shalat, puasa, zakat, dll.
Misalnya Allah SWT berfirman dalam QS Al-Jumu’ah: 2: “Dia-lah (Allah) yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan mereka Al-Kitab dan Al-Hikmah. Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata.”
Senada dengan itu, Allah Ta’ala juga berfirman dalam QS Al-Baqarah: 151: “Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu), Kami telah mengutus kepadamu rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan menyucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al-Kitab dan Al-Hikmah, serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui.”
Maka membacaka ayat Al Qur'an adalah puncak dari tazkiyyatun nafs, sehingga jiwa itu siap untuk diajarkan Kitabullah dan hikmah. Betapa banyak orang yang sudah belajar kitabullah namun akhlaknya tidak hikmah, lantaran qolbu belum tertazkiyyah dengan baik hingga tidak selamat dari penyakit qolbu ujub, hasad, riya, sombong, dan seterusnya.
Maka, sekali lagi kotoran yg paling busuk dalam diri manusia adalah kesyirikan dan kejahilan. Karena itu dalam Surah Al Baqaroh:151 Allah juga berfirman "serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui."
*Kebodohan ini juga adalah penyakit ikhwah fillah.. Ketika kita tidak paham tentang ruqyah, tentang syaitan, tentang sihir, tentang ruqyah, sejarah ruqyah, dan bagaimana melakukan ruqyah, maka kita akan dengan mudah diambil oleh syaitan dan disakiti.* Karena jika setiap umat Islam sepenuhnya berimam dengan Al Qur'an, maka tidak ada lagi orang yang datang ke dukun. Cukuplah Al Qur'an sebagai obat dan Allah tempat brgantung.
Ikhwah fillah, yang dirahmati Allah, kita masih ingat 14 abad lalu, bagaimna Rasulullah menegakkan syariat Islam ini dgn bertahap sekali, yg pertama menyembuhkan kesyirikan menegapkan tauhid, kemudian mengajarkan solat, dan ibadah lainnya.
Ini pun sangat berkaitan dengan kondisi masyarakat, yang dialami manusia saat ini. Risalah islam ini sudah lama turun, namun At-thibbun Nabawi yang terdiri dari Al hijamah atau bekam, herbal sunnah sperti habattusauda, dan terapi ruqyah ini telah lama dilupakan bahkan ditinggalkan. Sehingga jiwa manusia saat ini harus ditazkiyyah kembali.
Bahkan syaitan telah memdominasi masyarakat saat ini. Muncul nya penyakit kronis yang tidak ada obatnya, jantung koroner, kista, dan lain-lain itu dikarenakan jiwa yang sakit dan harus disucikan kembali. Karena sumber semua penyakit itu hanya satu, yaitu qolbu manusia, sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam:
_"“Ketahuilah, sesungguhnya dalam tubuh manusia ada segumpal daging, jika segumpal daging itu baik, maka akan baik seluruh tubuh manusia, dan jika segumpal daging itu buruk, maka akan buruk seluruh tubuh manusia, ketahuilah bahwa segumpal daging itu adalah hati manusia.” (HR. Bukhari dan Muslim)_
Qolbu ini sendiri adalah jantung yang letaknya pada dada manusia, sebagaimana Allah sebutkan dalam QS Al Hajj:46. *(Penjelasan ilmiah dan ilahiah hanya akan kami jelaskan dalam training)* Dan Al Qur'an memyembuhnya semua penyakit yang bersumber pada dada manusia, senagaimama Firman Allah, dalam QS Yunus:57.
Maka,sejatinya, ketika seseorang mengalami sakit dan musibah, itu adalah alaram bahwa ada masalah pada qolbunya, akibat dosa dan lainnya..yang dengan sakit itu Allah ingin menghapus dosanya.. Sebagaimama sabda Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam,
_"Tidaklah seorang muslim tertimpa suatu penyakit dan sejenisnya, melainkan Allah akan mengugurkan bersamanya dosa-dosanya seperti pohon yang mengugurkan daun-daunnya”.
(HR. Bukhari no. 5660 dan Muslim no. 2571).
_“Tidaklah seseorang muslim ditimpa keletihan, penyakit, kesusahan, kesedihan, gangguan, kegundah-gulanan hingga duri yang menusuknya, melainkan Allah akan menghapuskan sebagian dari kesalahan-kesalahannya”. (HR. Bukhari no. 5641)._
Sehingga yang pertama kali dilakukan adalah melakukan tazkiyyatun nafs (taubat dan taat), kemudian berobat. Sebelum berobat, diagnosa lah dulu penyakitnya lalu lakukan terapi yang tepat. Karena Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda,
_"Setiap penyakit pasti memiliki obat. Bila sebuah obat sesuai dengan penyakitnya maka dia akan sembuh dengan seizin Allah Subhanahu wa Ta’ala.” (HR. Muslim)_
Nah, karena Al Qur'an adalah obat segala penyakit, yang mana sumber semua penyakit ada pada dada manusia, maka lakukanlah ruqyah yang tepat, tanpa mengabaikan terapi lainnya.
Syaikhul Islam Ibnul Qayyim rahimahullahu dalam kitabnya Zadul Ma’ad:
_“Al-Qur`an adalah penyembuh yang sempurna dari seluruh penyakit hati dan jasmani, demikian pula penyakit dunia dan akhirat."_
Bagaimana mungkin penyakit tersebut mampu menghadapi firman Dzat yang memiliki langit dan bumi. Jika diturunkan kepada gunung, maka ia akan menghancurkannya. Atau diturunkan kepada bumi, maka ia akan membelahnya. Maka tidak satu pun jenis penyakit, baik penyakit hati maupun jasmani, melainkan dalam Al-Qur`an ada cara yang membimbing kepada obat dan sebab (kesembuhan) nya.” (Zadul Ma’ad, 4/287)
Tatkala diri tertazkiyyah dengan baik, dosa telah Allah ampuni, maka untuk apalagi penyakit Allah timpakan pada kita? Karena tazkiyyah dan ruqyah ia akan mmbersihkan jiwa kita dari kotoran dan syaitan.
*Qolbu yang sehat itu, kata Syeikhul Islam Ibnu Qayyim Al Jauziyah Rahimahullah memiliki kekuatan untuk berjalan menuju Allah.. Kakinya tidak berat menuju mesjid, matanya tidak sulit bangun subuh, ada dorongan untuk taat dan ia akan benci dengan kemaksiatan.*
Bagaimna melakukan tazkiyyahnya? Pertama kita harus menyembuhkan _penyakit kebodohannya,_ untuk melakukan sesuatu harus disertai ilmu, setelah dipahamkan tentang ruqyah, bagaimna melakukannya, kmudian bagaimma _meyakinkan umat bahwa kesembuhan dgn Al Qur'an itu adalah garansi dari Allah untuk HambaNya yg beriman._
Sekarang bgaimana untuk meyakinkan, karena banyak orang diruqyah tdk kunjung sembuh, akhirnya menyepelekan Al Qur'an, meremehkan Al Qur'an. Salah satu sebabnya karena orang yang diterapi hanya ingin sembuh tapi tak mau melakukan tazkiyyah. Dan akan sulit juga jika hanya tazkiyyah tapi tak mau melakukan ruqyah. Seperti orang yang membersihkan kotorannya saja, tapi membiarkan lalatnya. Padahal makanan yang sehat pun, ketika hinggapi lalat akan memjadi buruk. Begirulah yang dilakukan syaitan dalam diri manusia, membuat qolbu berpenyakit riya, hasad, dan sombong..
Lalu jika ada yang bertanya, "sampai kapan kita harus melakukan tazkiyyah dan ruqyah?". Sebelum menjawabnya, saya tanya dulu "sampaikan kapan anda harus mandi membersihkan kotoran pada jasad? Apakah cukup hanya 1x sehari atau 1x sebulan. Tidak bukan, bahkan 2-3x sehari setiap hari." Nah, begitu pula dengan qolbu kita, ia perlu ditazkiyyah dengan ibadah-ibadah, misalnya zakat dilakukan untuk membersihkan harta dan jiwa. Memaafkan dengan sempurna akan menghilangkan dendam, dan seterusnya tergantung jenis kotorannya.
Maka lakukanlah tazkiyyah dan ruqyah mandiri, selama anda ingin qolbu itu bersih dari kotoran dan sehat dari gangguan syaitan setiap hari. Kecuali jika anda merasa diri telah kebal dari talbis dan tak pernah kotor lagi.
Padahal, siapakah yang tidak pernah berbuat khilaf dan dosa dalam kehidupan ini? Karena dosa adalah bentuk kezoliman yang perlu ditaubati sebelum melakukan ruqyah... Dan kezoliman paling besar adalah melakukan kesyirikan.
Allah berfirman dalam QS Al Isro ayat 82:
_"Dan Kami turunkan dari Alquran ini suatu yang menjadi obat dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Alquran itu tidaklah memberika apapun kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."_
*Kesimpulannya:*
📌 Seorang Muslim yang ingin sembuh dengan Al Qur'an, harus mengambil Al Qur'an secara keseluruhan. Tidak bisa hanya mengambil Al Qur'an sebagai syifa atau hanya ruqyah saja tapi mengabaikan perintah lainnya.
📌 Tidak bisa pula jika mengambil Al Qur'an dan mengabaikan yg lainnya apalagi mengabaikan Al Qur'an sebagai syifa.
📌 Jadi ambilah Al-Qur'an secara keseluruhan, karena Allah telah menyempurnakannya dengan berbagai macam fungsi dari kemukjizatannya.. Diantaranya Al Qur'an sebagai Syifa, obat segala macam penyakit. Dan al Qur'an juga sebagai Furqon, pembeda antara yg haq dan batil. Juga pembedahan antara hamba Allah dan musuh Allah, keduanya tidak akan bersama.
📌 Maka, jika ada syaitan dalam diri hamba Allah, yg pertama kali harus dilakukan adalah bertaubat, kemudian taat, maka itu akan mensucikan jiwanya (tazkiyyah an nafs) kemudian usirlah musuh Allah dengan Furqon. Dengan begitu jiwa akan suci dari kotoran dan lalat (dosa dan syaitan).
Wallahu 'alam
Refrensi:
📚 Tafsir Ibnu Katsir
📚 Zadul maad
AL QURAN ADALAH OBAT
Ayat-Ayat Al Qur’an Sebagai Penyembuh
Semua ayat Al-Qur`an adalah obat yang bisa menyembuhkan. Namun, ada beberapa ayat atau surat dari Al-Qur`an yang lebih dikhususkan karena memiliki keutamaan sebagai pbat penyembuh, misalnya surat Al-fatihah. Allah berfirman
ﻭَﻧُﻨَﺰّﻝُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺂﺀٌ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻟّﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﻻَ ﻳَﺰِﻳﺪُ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﺇَﻻّ ﺧَﺴَﺎﺭﺍً
“Dan Kami turunkan dari Al-Qur`an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian” (QS. Al-Israa’: 82).
Syaikh Muhammad Al-Amin Asy-Syinqith menjelaskan bahwa maksud obat dalam ayat ini adalah obat untuk penyakit fisik dan jiwa. Beliau berkata
ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺎﺀٌ ﻳَﺸْﻤَﻞُ ﻛَﻮْﻧَﻪُ ﺷِﻔَﺎﺀً ﻟِﻠْﻘَﻠْﺐِ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮَﺍﺿِﻪِ ; ﻛَﺎﻟﺸَّﻚِّ ﻭَﺍﻟﻨِّﻔَﺎﻕِ ﻭَﻏَﻴْﺮِ ﺫَﻟِﻚَ ، ﻭَﻛَﻮْﻧَﻪُ ﺷِﻔَﺎﺀً ﻟِﻠْﺄَﺟْﺴَﺎﻡِ ﺇِﺫَﺍ ﺭُﻗِﻲَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺑِﻪِ ، ﻛَﻤَﺎ ﺗَﺪُﻝُّ ﻟَﻪُ ﻗِﺼَّﺔُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺭَﻗَﻰ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﺍﻟﻠَّﺪِﻳﻎَ ﺑِﺎﻟْﻔَﺎﺗِﺤَﺔِ ، ﻭَﻫِﻲَ ﺻَﺤِﻴﺤَﺔٌ ﻣَﺸْﻬُﻮﺭَﺓٌ
“Obat yang mencakup obat bagi penyakit hati/jiwa, seperti keraguan, kemunafikan, dan perkara lainnya. Bisa menjadi obat bagi jasmani jika dilakukan ruqyah kepada orang yang sakit. Sebagaimana kisah seseorang yang terkena sengatan kalajengking diruqyah dengan membacakan Al-Fatihah. Ini adalah kisah yanh shahih dan masyhur” (Tafsir Adhwaul Bayan).
Al Qur’an adalah obat bagi penyakit-penyakit hati, dia juga obat bagi penyakit-penyakit badan, karena keumuman firman Alloh عز وجل:
﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ﴾ [فصلت: 44].
“Katakanlah: Al Qur’an itu bagi orang-orang yang beriman adalah petunjuk dan obat.”
Terutama adalah induk Al Qur’an, yaitu Al Fatihah.
Al Imam Ibnul Qoyyim رحمه الله berkata: “Sungguh obat ini berpengaruh terhadap penyakit itu dan menghilangkannya sampai seakan-akan penyakit tadi tidak pernah ada, dan dia itu adalah obat yang paling mudah dan paling gampang. Andaikata sang hamba pintar berobat dengan Al Fatihah niscaya dia akan melihat Al Fatihah tadi punya pengaruh ajaib dalam pengobatan. Aku pernah tinggal di Mekkah sekian lama dan aku tertimpa berbagai penyakit, dan aku tidak mendapatkan dokter ataupun obat. Maka aku terus-terusan mengobati diriku dengan Al Fatihah, maka aku melihat dia punya pengaruh ajaib. Dan aku sering menceritakan hal itu pada orang yang mengeluhkan rasa sakit, dan kebanyakan mereka kemudian sembuh dengan cepat.
Akan tetapi ada perkara yang harus dicermati, yaitu: bahwasanya dzikir-dzikir, ayat-ayat dan doa-doa yang dipakai untuk berobat dan meruqyah itu memang bermanfaat dan bisa mengobati. Akan tetapi dia menuntut objeknya harus menerima obat tadi, dan kuatnya tekad pengobatnya serta kuatnya pengaruhnya. Kapan saja tidak terjadi kesembuhan, maka hal itu karena lemahnya pengaruh sang pengobat, atau karena objeknya tidak menerima obat tadi, atau karena faktor penghalang yang kuat, yang menghalangi manjurnya obat, sebagaimana hal itu juga terjadi pada obat-obat dan penyakit-penyakit jasmaniyyah. Ketidakadaan pengaruh obat tadi bisa jadi karena tabiat si penderita tidak menerima obat tadi, dan bisa jadi karena kuatnya penghalang yang menghalangi tuntutan pengaruh obat.Tabiat si penderita jika mengambil obat tadi dengan penerimaan yang sempurna, badan bisa mengambil manfaat dari obat tadi sesuai dengan kadar penerimaan tabiatnya tadi. Demikian pula hati jika mengambil ruqyah-ruqyah dan perlindungan-perlindungan dengan penerimaan yang sempurna, dan si peruqyah punya jiwa yang aktif dan tekad yang berpengaruh untuk menghilangkan penyakit tadi.”
(“Al Jawabul Kafiy”/hal. 3).
Semua ayat Al-Qur`an adalah obat yang bisa menyembuhkan. Namun, ada beberapa ayat atau surat dari Al-Qur`an yang lebih dikhususkan karena memiliki keutamaan sebagai pbat penyembuh, misalnya surat Al-fatihah. Allah berfirman
ﻭَﻧُﻨَﺰّﻝُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺂﺀٌ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻟّﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﻻَ ﻳَﺰِﻳﺪُ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﺇَﻻّ ﺧَﺴَﺎﺭﺍً
“Dan Kami turunkan dari Al-Qur`an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian” (QS. Al-Israa’: 82).
Syaikh Muhammad Al-Amin Asy-Syinqith menjelaskan bahwa maksud obat dalam ayat ini adalah obat untuk penyakit fisik dan jiwa. Beliau berkata
ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺎﺀٌ ﻳَﺸْﻤَﻞُ ﻛَﻮْﻧَﻪُ ﺷِﻔَﺎﺀً ﻟِﻠْﻘَﻠْﺐِ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮَﺍﺿِﻪِ ; ﻛَﺎﻟﺸَّﻚِّ ﻭَﺍﻟﻨِّﻔَﺎﻕِ ﻭَﻏَﻴْﺮِ ﺫَﻟِﻚَ ، ﻭَﻛَﻮْﻧَﻪُ ﺷِﻔَﺎﺀً ﻟِﻠْﺄَﺟْﺴَﺎﻡِ ﺇِﺫَﺍ ﺭُﻗِﻲَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺑِﻪِ ، ﻛَﻤَﺎ ﺗَﺪُﻝُّ ﻟَﻪُ ﻗِﺼَّﺔُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺭَﻗَﻰ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﺍﻟﻠَّﺪِﻳﻎَ ﺑِﺎﻟْﻔَﺎﺗِﺤَﺔِ ، ﻭَﻫِﻲَ ﺻَﺤِﻴﺤَﺔٌ ﻣَﺸْﻬُﻮﺭَﺓٌ
“Obat yang mencakup obat bagi penyakit hati/jiwa, seperti keraguan, kemunafikan, dan perkara lainnya. Bisa menjadi obat bagi jasmani jika dilakukan ruqyah kepada orang yang sakit. Sebagaimana kisah seseorang yang terkena sengatan kalajengking diruqyah dengan membacakan Al-Fatihah. Ini adalah kisah yanh shahih dan masyhur” (Tafsir Adhwaul Bayan).
Al Qur’an adalah obat bagi penyakit-penyakit hati, dia juga obat bagi penyakit-penyakit badan, karena keumuman firman Alloh عز وجل:
﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ﴾ [فصلت: 44].
“Katakanlah: Al Qur’an itu bagi orang-orang yang beriman adalah petunjuk dan obat.”
Terutama adalah induk Al Qur’an, yaitu Al Fatihah.
Al Imam Ibnul Qoyyim رحمه الله berkata: “Sungguh obat ini berpengaruh terhadap penyakit itu dan menghilangkannya sampai seakan-akan penyakit tadi tidak pernah ada, dan dia itu adalah obat yang paling mudah dan paling gampang. Andaikata sang hamba pintar berobat dengan Al Fatihah niscaya dia akan melihat Al Fatihah tadi punya pengaruh ajaib dalam pengobatan. Aku pernah tinggal di Mekkah sekian lama dan aku tertimpa berbagai penyakit, dan aku tidak mendapatkan dokter ataupun obat. Maka aku terus-terusan mengobati diriku dengan Al Fatihah, maka aku melihat dia punya pengaruh ajaib. Dan aku sering menceritakan hal itu pada orang yang mengeluhkan rasa sakit, dan kebanyakan mereka kemudian sembuh dengan cepat.
Akan tetapi ada perkara yang harus dicermati, yaitu: bahwasanya dzikir-dzikir, ayat-ayat dan doa-doa yang dipakai untuk berobat dan meruqyah itu memang bermanfaat dan bisa mengobati. Akan tetapi dia menuntut objeknya harus menerima obat tadi, dan kuatnya tekad pengobatnya serta kuatnya pengaruhnya. Kapan saja tidak terjadi kesembuhan, maka hal itu karena lemahnya pengaruh sang pengobat, atau karena objeknya tidak menerima obat tadi, atau karena faktor penghalang yang kuat, yang menghalangi manjurnya obat, sebagaimana hal itu juga terjadi pada obat-obat dan penyakit-penyakit jasmaniyyah. Ketidakadaan pengaruh obat tadi bisa jadi karena tabiat si penderita tidak menerima obat tadi, dan bisa jadi karena kuatnya penghalang yang menghalangi tuntutan pengaruh obat.Tabiat si penderita jika mengambil obat tadi dengan penerimaan yang sempurna, badan bisa mengambil manfaat dari obat tadi sesuai dengan kadar penerimaan tabiatnya tadi. Demikian pula hati jika mengambil ruqyah-ruqyah dan perlindungan-perlindungan dengan penerimaan yang sempurna, dan si peruqyah punya jiwa yang aktif dan tekad yang berpengaruh untuk menghilangkan penyakit tadi.”
(“Al Jawabul Kafiy”/hal. 3).
Kisah Ruqyah : ISTRI GILA KARENA DOSA SUAMINYA
kisah ruqyah
ISTRIKU GILA KARENA DOSA2 KU
Oleh : Muhammad hafidz
lelaki ini menelphone kami untuk meruqyah istrinya yang terkena gangguan jiwa , setelah kami sampai kerumah beliau terjadi hal unik yang membuat saya tertawa , ketika di hidangkan air minum berupa kemasan kalengan , istri beliau mengambil minuman kalengan tersebut untuk di minum sendiri , sang suami meminta maaf untuk hal tsb , lalu kami sembari tertawa mengatakan yah namanya juga orang yang kena gangguan jiwa perbuatannya adalah wajar , kita yang waras ngalah dengan orang yg tidak waras, krn apabila kita tidak ngalah , maka sama saja kita tidak waras , jadi temen2 semua jika ada temennya yg tidak waras(suka marah2,ngamuk2 dan lainnya ) sebaiknya kita mengalah agar kita tidak termasuk orang yg tidak waras hehehehe
sebelum kami mulai ruqyah, kami bertanya kepada suami nya bagaimanakah istrinya kena gangguan jiwa ?
suami : tidak lama setelah saya resign dari pekerjaan lama saya hafidz : apakah pekerjaan bapak yg dahulu ?
suami : bartender di diskotik
hafidz : masyaa Allah , maaf pak disana adalah sarang maksiat , apakah antum main cewek, narkoba , alkohol, judi dan lainnya ?
suami : iya pak , dan alhamdulillah saya sudah taubati semua nya
hafidz : alhamdulillah, sudah berapa lama bpk bekerja ?
suami : 13 tahun
hafidz : istrinya sudah berapa lama gila pak ?
suami : 3 tahun
hafidz : tahu kah bapak knp akal istri nya Allah ambil ?
suami : tidak tahu
hafidz : hal ini karena dosa2 maksiat bapak bekerja di tempat tersebut dan Allah memberikan ujian ini sebagai penggugur dosa2 antum Allahu'alam, alhamdulillah baru 3 tahun pak , seharusnya masih ada 10 tahun lagi , seorang ulama bernama fudhail bin iyadh rahimahullah berkata dalam kitab shoidul khotr oleh al imam ibnul jauzi rahimahullah, bahwasannya keburukan yang saya lakukan terlihat ( akibat keburukannya ) pada anak dan istri saya, oleh karena itu hal inilah yang membuat istri bpk gila yaitu perbuatan maksiat bapak 13 tahun, Allahu'alam
suami : tersentak dan mulai berkaca2 mata nya.
hafidz : baik bapak mari kita mulai ruqyah nya , yang di ruqyah bukan istri bpk , melainkan bapak yang akan kami ruqyah , istrinya dudukanlah di samping bapak
suami : baik pak
ruqyah kami mulai , lalu kami meminta suami terus mentaubati dosanya bekerja di tempat maksiat selama 13 tahun
air mata pun mengucur seiring dengan tangisan meminta ampun kepada Allah ta'ala , terlintas semua dosa2 maksiat yang di lakukan diri nya dan bersimpuhlah dirinya di hadapan yang maha pengampun lagi maha penyayang, isakan tangis terus memenuhi keheningan dalam rumah tersebut, bayangkan jika diri kita dalam kemaksiatan tersebut bertapa takutnya diri kita kepada Allah akan dosa2 kita , ingatlah dosa2 kita temen2 , tangisilah di hadapan Allah rabbul'alamin.
setelah beberapa menit kami terus beristighfar, lalu kami pandu suami untuk berdoa , ya Allah jika ada makanan haram yang saya berikan kepada istri saya maka keluarkanlah ya Allah, seketika istri nya yang sedang melongo kekanan dan kiri tiba2 muntah hooooekkkkkk, hooooekkkk, hoooekkkk, kami katakan kepada suaminya teruskan doanya pak , dalam linangan air mata suami berdoa ya Allah jika ada makanan haram yang saya berikan kepada istri saya maka keluarkanlah ya Allah sesungguhnya hamba bertaubat yaaa Allah, sang istri kembali muntah2 hoooek hooeek, lalu kami bimbing kembali sang suami untuk berdoa ya Allah jika ada uang haram yang saya berikan kepada istri saya maka keluarkanlah ya Allah , sang istri kembali muntah2 hoooekkk , hoooekkk , hooooekkk , hal ini terus kami ulangi sampai sang istri tidak lagi muntah.
sang suami bingung dengan apa yang terjadi setelah akhir ruqyah kenapa hal itu bisa terjadi ? kami katakan kepada suami tsb , bahwa istri bapak Allah ta'ala ambil akal nya sebagai ujian untuk bapak , krn perbuatan dosa bapak dahulu, krn Allah ta'ala berfirman Asy-Syura (الشورى) / 42:30
وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍ
Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).
dan Allah memberikan ujian ini sebagai penggugur dosa2 untuk anda , jika anda bersabar dalam merawat istri anda, mulai saat ini anda taubati terus dosa tsb , krn harusnya istrinya gila 10 tahun lagi Allahu'alam, selama sebulan ini saat apabila tidak ada kerjaan , saat anda diam , maka istighfarlah dengan dosa2 itu , semoga Allah mengembalikan akal istrinya dengan taubat anda, sebulan lagi datanglah ketempat saya lagi
setelah 1 bulan beliau kembali datang , dan kami sudah agak lupa dengan beliau , saat itu kami tanyakan kabar beliau , sehat pa? beliau menjawab alhamdulillah, sang istri yang di belakang boncengan motornya pun kami tanya, sehat mba ? lalu sang istri berkata alhamdulillah , kami kaget dan kami tanyakan kesuami nya , apakah istrinya sudah sembuh , sang suami berkata alhamdulilah pak ustadz , semenjak sebulan lalu saya terus istighfar dosa2 tersebut saja dan Allah ta'ala mengembalikan akal istri saya , kami pun bersyukur kepada Allah ta'ala atas pertolongan Allah ta'ala
temen2 jadikan ini sebagai pelajaran untuk kita , yaitu hati2 dengan banyaknya maksiat yang kita perbuat , karena dampak/akibat perbuatan maksiat kita tersebut, keburukannya akan dapat mempengaruhi anak dan istri kita , coba teman2 ingat2 dosa2 nya dimasa lalu, lalu ingatlah suami/istrinya yang suka membangkang, yg suka bermaksiat , dan lainnya, bgitu juga anak2nya yang nakal/ yg suka melawan dll , kehidupan kita yang terus terkena musibah terus menerus , sihir yang ada pada tubuh kita, gangguan2 jin dalam tubuh kita, sakit medis atau non medis yang tidak sembuh2 dan lain2 nya , hal tersebut tidak lain karena dosa dan perbuatan maksiat kita kepada Allah ta'ala.
KEMBALI DAN BERTAUBATLAH TANGISI DOSA2 KITA KEPADA ALLAH TA'ALA, PERBAIKI DIRI KITA , IBADAH KITA DAN AHLAK KITA, SEMOGA ALLAH MENGAMPUNI DOSA2 KITA DAN MEMBERIKAN KESEMBUHAN KEPADA TEMAN2 SEMUA
beri manfaat untuk teman2 yang anda sayangi dengan menshare / membagikan kisah nyata ini, semoga menjadi ibroh dan pahala bagi kita krn barang siapa yang menunjukan kebaikan , maka dia akan mendapatkan pahala dari kebaikan tersebut.
ISTRIKU GILA KARENA DOSA2 KU
Oleh : Muhammad hafidz
lelaki ini menelphone kami untuk meruqyah istrinya yang terkena gangguan jiwa , setelah kami sampai kerumah beliau terjadi hal unik yang membuat saya tertawa , ketika di hidangkan air minum berupa kemasan kalengan , istri beliau mengambil minuman kalengan tersebut untuk di minum sendiri , sang suami meminta maaf untuk hal tsb , lalu kami sembari tertawa mengatakan yah namanya juga orang yang kena gangguan jiwa perbuatannya adalah wajar , kita yang waras ngalah dengan orang yg tidak waras, krn apabila kita tidak ngalah , maka sama saja kita tidak waras , jadi temen2 semua jika ada temennya yg tidak waras(suka marah2,ngamuk2 dan lainnya ) sebaiknya kita mengalah agar kita tidak termasuk orang yg tidak waras hehehehe
sebelum kami mulai ruqyah, kami bertanya kepada suami nya bagaimanakah istrinya kena gangguan jiwa ?
suami : tidak lama setelah saya resign dari pekerjaan lama saya hafidz : apakah pekerjaan bapak yg dahulu ?
suami : bartender di diskotik
hafidz : masyaa Allah , maaf pak disana adalah sarang maksiat , apakah antum main cewek, narkoba , alkohol, judi dan lainnya ?
suami : iya pak , dan alhamdulillah saya sudah taubati semua nya
hafidz : alhamdulillah, sudah berapa lama bpk bekerja ?
suami : 13 tahun
hafidz : istrinya sudah berapa lama gila pak ?
suami : 3 tahun
hafidz : tahu kah bapak knp akal istri nya Allah ambil ?
suami : tidak tahu
hafidz : hal ini karena dosa2 maksiat bapak bekerja di tempat tersebut dan Allah memberikan ujian ini sebagai penggugur dosa2 antum Allahu'alam, alhamdulillah baru 3 tahun pak , seharusnya masih ada 10 tahun lagi , seorang ulama bernama fudhail bin iyadh rahimahullah berkata dalam kitab shoidul khotr oleh al imam ibnul jauzi rahimahullah, bahwasannya keburukan yang saya lakukan terlihat ( akibat keburukannya ) pada anak dan istri saya, oleh karena itu hal inilah yang membuat istri bpk gila yaitu perbuatan maksiat bapak 13 tahun, Allahu'alam
suami : tersentak dan mulai berkaca2 mata nya.
hafidz : baik bapak mari kita mulai ruqyah nya , yang di ruqyah bukan istri bpk , melainkan bapak yang akan kami ruqyah , istrinya dudukanlah di samping bapak
suami : baik pak
ruqyah kami mulai , lalu kami meminta suami terus mentaubati dosanya bekerja di tempat maksiat selama 13 tahun
air mata pun mengucur seiring dengan tangisan meminta ampun kepada Allah ta'ala , terlintas semua dosa2 maksiat yang di lakukan diri nya dan bersimpuhlah dirinya di hadapan yang maha pengampun lagi maha penyayang, isakan tangis terus memenuhi keheningan dalam rumah tersebut, bayangkan jika diri kita dalam kemaksiatan tersebut bertapa takutnya diri kita kepada Allah akan dosa2 kita , ingatlah dosa2 kita temen2 , tangisilah di hadapan Allah rabbul'alamin.
setelah beberapa menit kami terus beristighfar, lalu kami pandu suami untuk berdoa , ya Allah jika ada makanan haram yang saya berikan kepada istri saya maka keluarkanlah ya Allah, seketika istri nya yang sedang melongo kekanan dan kiri tiba2 muntah hooooekkkkkk, hooooekkkk, hoooekkkk, kami katakan kepada suaminya teruskan doanya pak , dalam linangan air mata suami berdoa ya Allah jika ada makanan haram yang saya berikan kepada istri saya maka keluarkanlah ya Allah sesungguhnya hamba bertaubat yaaa Allah, sang istri kembali muntah2 hoooek hooeek, lalu kami bimbing kembali sang suami untuk berdoa ya Allah jika ada uang haram yang saya berikan kepada istri saya maka keluarkanlah ya Allah , sang istri kembali muntah2 hoooekkk , hoooekkk , hooooekkk , hal ini terus kami ulangi sampai sang istri tidak lagi muntah.
sang suami bingung dengan apa yang terjadi setelah akhir ruqyah kenapa hal itu bisa terjadi ? kami katakan kepada suami tsb , bahwa istri bapak Allah ta'ala ambil akal nya sebagai ujian untuk bapak , krn perbuatan dosa bapak dahulu, krn Allah ta'ala berfirman Asy-Syura (الشورى) / 42:30
وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍ
Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).
dan Allah memberikan ujian ini sebagai penggugur dosa2 untuk anda , jika anda bersabar dalam merawat istri anda, mulai saat ini anda taubati terus dosa tsb , krn harusnya istrinya gila 10 tahun lagi Allahu'alam, selama sebulan ini saat apabila tidak ada kerjaan , saat anda diam , maka istighfarlah dengan dosa2 itu , semoga Allah mengembalikan akal istrinya dengan taubat anda, sebulan lagi datanglah ketempat saya lagi
setelah 1 bulan beliau kembali datang , dan kami sudah agak lupa dengan beliau , saat itu kami tanyakan kabar beliau , sehat pa? beliau menjawab alhamdulillah, sang istri yang di belakang boncengan motornya pun kami tanya, sehat mba ? lalu sang istri berkata alhamdulillah , kami kaget dan kami tanyakan kesuami nya , apakah istrinya sudah sembuh , sang suami berkata alhamdulilah pak ustadz , semenjak sebulan lalu saya terus istighfar dosa2 tersebut saja dan Allah ta'ala mengembalikan akal istri saya , kami pun bersyukur kepada Allah ta'ala atas pertolongan Allah ta'ala
temen2 jadikan ini sebagai pelajaran untuk kita , yaitu hati2 dengan banyaknya maksiat yang kita perbuat , karena dampak/akibat perbuatan maksiat kita tersebut, keburukannya akan dapat mempengaruhi anak dan istri kita , coba teman2 ingat2 dosa2 nya dimasa lalu, lalu ingatlah suami/istrinya yang suka membangkang, yg suka bermaksiat , dan lainnya, bgitu juga anak2nya yang nakal/ yg suka melawan dll , kehidupan kita yang terus terkena musibah terus menerus , sihir yang ada pada tubuh kita, gangguan2 jin dalam tubuh kita, sakit medis atau non medis yang tidak sembuh2 dan lain2 nya , hal tersebut tidak lain karena dosa dan perbuatan maksiat kita kepada Allah ta'ala.
KEMBALI DAN BERTAUBATLAH TANGISI DOSA2 KITA KEPADA ALLAH TA'ALA, PERBAIKI DIRI KITA , IBADAH KITA DAN AHLAK KITA, SEMOGA ALLAH MENGAMPUNI DOSA2 KITA DAN MEMBERIKAN KESEMBUHAN KEPADA TEMAN2 SEMUA
beri manfaat untuk teman2 yang anda sayangi dengan menshare / membagikan kisah nyata ini, semoga menjadi ibroh dan pahala bagi kita krn barang siapa yang menunjukan kebaikan , maka dia akan mendapatkan pahala dari kebaikan tersebut.
PERINGATAN BUAT PARA PERUQYAH
Penulis: Faisal Al Asyi
Alhamdulillah tentu kita sangat senang ruqyah syar’iyyah sudah menjamur
Para trainer ruqyah syar’iyyah sudah semakin banyak
Praktisi Ruqyah Syar’iyyah sudah semakin banyak
Antusias masyarat kaum muslimin terhadap ruqyah sudah semakin tinggi (semoga kaum muslimin di Indonesia meninggalkan para dukun)
Mungkin sebagian kita mengenal ruqyah dengan membaca buku – buku ulama islam dan ustadz bermanhaj sunnah secara otodidak
Mungkin juga sebagian dari kita mengenal dari mengikuti training ruqyah
Mungkin juga sebagian dari kita belajar ruqyah melalui media internet
Sejalan dengan waktu kemudian mencoba ruqyah diri sendiri apalagi ia juga turut mengalami gangguan
Mungkin juga ada yang langsung mulai mencoba ruqyah keluarga dan sanak family
Kemudian mencoba ruqyah tetangga dan orang sekampung ketika ada yang memintanya
Kemudian memulai membuka praktek ruqyah syar’iyyah di rumah / toko
Tentu hal ini perkara baik, sehingga masyarakat tidak pergi ke dukun
Mengenal ruqyah sya’iyyah sangat diutamakan bagi setiap individu dan keluarga
Selain untuk pengobatan non medis dapat pula untuk pengobatan medis
Namun ketika sudah terjun didalam mengobati orang lain dengan ruqyah syar’iyyah
Hendaknya orang tersebut memiliki ilmu agama yang cukup
Terlalu berbahaya jika memiliki ilmu agama yang sangat minim kemudian melakukan praktek ruqyah
jika ia tidak memiliki ilmu tauhid yang cukup, justru bisa terjerumus kepada jebakan dan tipu daya syaitan yang menggiring pada kesyirikan dan kemaksiatan. Sementara tauhid dan syirik itu perbedaannya sangat tipis, ibarat semut hitam diatas batu hitam didalam gelapnya malam. Belum lagi jin itu mengoceh, yang menyuruh aku dukun bernama fulan, yang menyuruh dukun tersebut si fulan akhirnya dibuatlah fitnah dan hingga terjadi pembakaran rumah dan pembunuhan karena percaya ucapan jin tersebut. Dan banyak lagi kerusakan – kerusakan yang lain dari ucapan – ucapan jin tersebut. Bisa saja jin tersebut langsung disuruh iblis atau raja jin agar terjadi fitnah tersebut dan akhirnya sesama manusia dan sesama kaum muslimin saling bermusuhan, saling mencurigai, berprasangka buruk, membunuh, dibuat bercerai suami istri, dan tetangga / karib kerabat saling bermusuhan. Wallahu musta’an.
Seseorang yang mengobati gangguan jin tentunya di front terdepan berinteraksi dengan jin atau syaitan secara langsung. Sementara iblis dan syaitan memiliki jam terbang tinggi dalam menyesatkan manusia.
Mulai dari jebakan langsung maupun tidak langsung dilancarkan oleh iblis dan bala tentaranya.
Dalam bentuk pujian jin kepada peruqyah (“engkau orang shalih aku takut kepadamu, engkau hebat, aku keluar demimu”) sehingga dapat menimbulkan ujub bagi peruqyah, atau dalam bentuk ajakan secara halus sehingga terjatuh dalam syirik keta’atan dan sembelihan. Contohnya jin tersebut mau keluar tapi minta disembelihkan hewan. Sementara sembelihan yang ditujukan selain Allah adalah syirik. Atau juga dengan makar lain ; jin dan bala tentaranya mengancam akan menyakiti / membunuh kita, istri atau anak – anak kita, pasien yang diobati, pasien kita yang lain atau siapapun yang berhubungan dengan kita. Kalau si peruqyah takut, maka akan terjerumus dengan syirik khauf (takut kepada selain Allah). Wal’iya dzubillah.
Belum lagi ketika ada proses dakwah terhadap jin tersebut, tentunya si peruqyah harus memiliki ilmu agama sehingga dapat mendakwahkan jin –jin tersebut untuk memeluk islam. Karena banyak jin yang tidak mengenal islam. Atau mengenal islam tapi belum merasakan efek langsung dari ayat – ayat Allah yang dibacakan, karena dengan izin Allah bisa membuat damai bagi jin tersebut, jin terpenjara, jin terbakar, jin yang sakit menjadi sehat kembali dan lain – lain. Sebagai peruqyah, tentunya tidak hanya mempelajari ilmu ruqyah saja. Tetapi harus mempelajari ilmu tauhid terlebih dahulu dan penguasaan terhadap ilmu agama islam ini.
Berikut pandangan saya pribadi kriteria menjadi peruqyah syar’iyyah :
1. Belajar ilmu tauhid, yaitu dengan Menghapal matan tsalatsatul ushul karya syeikh muhamad abdul wahab dan memahami isinya dengan membaca buku syarahnya seperti tulisan syeikh Muhammad shalih al utsaimin.
Di buku ini diperinci tentang mengenal Allah, macam – macam ibadah bentuk ketauhidan kita kepada Allah (14 macam), mengenal Agama islam, pemahaman tentang islam dan iman dan mengenal rasulullah shallallahu ‘alahi wasallam. Bisa juga menghapal dan mempelajari buku tentang tauhid yang lain yang ditulis oleh ulama islam lainnya seperti syeikh salih al afauzan dan selainnya.
2. Mempelajari buku syarah kasfu syubhat dan syarah ushulus sittah yang ditulis oleh syeikh m. abdul wahhab dan disyarah oleh syeikh m. shalih al utsaimin untuk menambah wawasan tentang tauhid sebagai pelengkap dari buku diatas.
3. Menghapal Alquran minimal 3 juz ( juz 30, 29, 28), lebih banyak lebih baik.
4. Menghapal hadits arbai’n karya imam nawawi.
5. Menghapal ayat – ayat yang biasa dipergunakan untuk ruqyah dan memahami maknanya. Lebih baik lagi membaca tafsirnya sehingga ketika membaca ayat – ayat ruqyah dapat menghayatinya dengan penuh keimanan terkadang si peruqyah secara tidak sengaja menangis ketika membaca ayat – ayat Allah, dan itu efeknya luar biasa in sya Allah bagi si pasien.
6. Membaca segala buku – buku ruqyah karya ulama islam dan ustadz peruqyah seperti tulisan syeikh bin baz & ali bin muhammad, abdussalam bali, syeikh Muhammad ash shayim, syeikh ali murthada, syeikh thal’at bin fu’ad al hulwani, syeikh Muhammad al imam, tulisan syeikh abdur rauf, tulisan ust. fadhlan, ust. nuruddin dan ust. perdana akhmad, dan banyak lainnya. apabila ada yang tidak dipahami ditanyakan kepada yang ahlinya.
7. Membaca buku talbis iblis karya ibnul jauzi tentang jebakan syaitan dari berbagai keadaan.
8. Membaca buku tentang pembentengan diri dari syaitan seperti karya syeikh abdul hadi hasan wahbi.
9. Menghapal dan mengamalkan zikir pagi dan sore setiap hari
10. Belajar langsung dengan peruqyah yang sudah berpengalaman dan ikut mendampingi bagaimana cara mengobatinya, bagaimana ketika berinteraksi / berkomunikasi dengan jin, bagaimana ketika menghadapi makar jebakan / tipu daya jin, bagaimana ketika menghadapi kasus per kasus karena setiap pasien berbeda – beda tingkatan ringan atau beratnya, bagaimana menangani kasus jin tempelan, jin yang dendam, jin kiriman, jin yang cinta kepada pasien,jin iseng, jin keturunan, jin berkerajaan di dalam tubuh pasien, menangani sihir yang terhubung dengan buhul sihir dan dukun si pengirimnya, menangani adanya benda – benda sihir di dalam tubuh pasien, menangani sihir melalui makanan/minuman, menangani nafs pasien yang diculik / terpenjara. Tentunya ini butuh waktu dan kesabaran dalam belajar praktek ruqyah. Kuliah saja butuh 4 tahun, tentu belajar ruqyah tidak cukup dengan 1 hari.
11. Memperbanyak membaca alqur’an dan berzikir kepada Allah sesuai petunjuk rasulullah tanpa berbuat kebid’ahan didalamnya.
12. Tidak mengabaikan menuntut ilmu di mejelis ilmu. Karena tidak sedikit si peruqyah sibuk mengobati tapi akhirnya jarang ta’lim di majelis ilmu dan tidak bersama teman- teman yg shalih. Ibarat seekor domba yang sendirian lebih mudah diterkam oleh kawanan serigala, demikian juga dengan si peruqyah yang menyendiri dan jauh dari orang – orang shalih, lebih mudah digoda oleh syaitan. Karena kalau ia keliru tidak ada yang mengingatkannya.
13. Menjaga shalat wajib berjama’ah, shalat rawatib, shalat dhuha, shalat tahajud. Bagaimana si peruqyah melawan jin kafir dan para dukun, tapi si peruqyah lemah ibadahnya dan lemah ilmu agamanya. Sihir adalah jahat luar biasa harus dilawan dengan ilmu tauhid dan amalan shalih luar biasa dengan mengharapkan pertolongan dari Allah. Didalam banyak buku ruqyah, para ulama menasehatkan agar si peruqyah harus beraqidah lurus dan orang shalih yang taat kepada Allah.
14. Bersemangat didalam mengamalkan islam / sunnah karena Allah secara kaffah bagi diri sendiri dan keluarga.
15. Senantiasa memohon kepada Allah terlebih lagi sebelum meruqyah agar Allah memberikan perlindungan dan keselamatan yang sempurna kepada diri kita, keluarga kita dan pasien kita dan mendo’akan semoga Allah memberikan kemenangan bagi kita dan kesembuhan kepada setiap pasien yang ditangani. Jangan langsung meruqyah sebelum membentengi diri dan keluarga kita. Terkadang peruqyah juga lupa apalagi jika pasiennya banyak, sehingga tau – tau jin – jin itu sudah pindah ke istri atau anak – anak kita tanpa kita sadari. Keluarga kita jadi korban akibat kelalaian kita. Wal’iya dzubillah.
Biasanya ketika ruqyah dilakukan, terjadilah peperangan, peperangan antara haq vs kebahtilan. Peperangan ghaib antara si peruqyah dan pasien vs dukun & si penyuruhnya. jika kasus sihir, dukun tersebut akan terasa juga. Oleh karena itu, sebelum meruqyah kita berdo’a perlindungan kepada Allah sebagai preventif dari serangan- serangan dukun dan jin – jin tersebut. Ketika meruqyah, dengan izin dan kuasa Allah, dukun dan jin – jin tersebut bisa sakit bahkan mati akibat kejahatan yang mereka perbuat. Lain halnya dengan jin keturunan, jika kasus jin keturunan sudah berkerajaan di tubuh pasien, jin-jin ini biasanya juga akan menyerang ke peruqyah, keluarga si peruqyah dan sipasien. Mereka marah, rumah dan kerajaan jin tersebut hancur berantakan. Kemudian mereka membalas dendam.
Mereka jin –jin tersebut akan mengintai kita kapan kita lengah dan lalai, mereka akan masuk. Mereka akan mendatangi kita dari depan, belakang, kanan dan kiri kita. Didalam alqur'an : Iblis menjawab: ‘Kerana Engkau telah menghukum saya sesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus, kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka.. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (ta’at).(Surah Al A’raf : 16-17)
Makanya kita harus membaca doa perlindungan kepada Allah, demikian juga keluarga kita dan juga pasien harus diajarkan doa / zikir pagi sore.
Sesungguhnya syaithan itu tidak ada kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada RabbNya." (QS 16 An-Nahl Ayat 99).
16. Sering muhasabah (intropeksi diri sendiri) atas kekurangan dan kesalahan diri – diri kita dan banyak memohon ampun kepada Allah serta berlindung kepada Allah dari perbuatan syirik. Karena tidak ada yang menyelamatkan kita dari terjerumus kepada kesyirikan dan dari kejahatan iblis dan bala tentaranya kecuali Allah semata. Wallahu’alam bishawwab.
Para trainer ruqyah syar’iyyah sudah semakin banyak
Praktisi Ruqyah Syar’iyyah sudah semakin banyak
Antusias masyarat kaum muslimin terhadap ruqyah sudah semakin tinggi (semoga kaum muslimin di Indonesia meninggalkan para dukun)
Mungkin sebagian kita mengenal ruqyah dengan membaca buku – buku ulama islam dan ustadz bermanhaj sunnah secara otodidak
Mungkin juga sebagian dari kita mengenal dari mengikuti training ruqyah
Mungkin juga sebagian dari kita belajar ruqyah melalui media internet
Sejalan dengan waktu kemudian mencoba ruqyah diri sendiri apalagi ia juga turut mengalami gangguan
Mungkin juga ada yang langsung mulai mencoba ruqyah keluarga dan sanak family
Kemudian mencoba ruqyah tetangga dan orang sekampung ketika ada yang memintanya
Kemudian memulai membuka praktek ruqyah syar’iyyah di rumah / toko
Tentu hal ini perkara baik, sehingga masyarakat tidak pergi ke dukun
Mengenal ruqyah sya’iyyah sangat diutamakan bagi setiap individu dan keluarga
Selain untuk pengobatan non medis dapat pula untuk pengobatan medis
Namun ketika sudah terjun didalam mengobati orang lain dengan ruqyah syar’iyyah
Hendaknya orang tersebut memiliki ilmu agama yang cukup
Terlalu berbahaya jika memiliki ilmu agama yang sangat minim kemudian melakukan praktek ruqyah
jika ia tidak memiliki ilmu tauhid yang cukup, justru bisa terjerumus kepada jebakan dan tipu daya syaitan yang menggiring pada kesyirikan dan kemaksiatan. Sementara tauhid dan syirik itu perbedaannya sangat tipis, ibarat semut hitam diatas batu hitam didalam gelapnya malam. Belum lagi jin itu mengoceh, yang menyuruh aku dukun bernama fulan, yang menyuruh dukun tersebut si fulan akhirnya dibuatlah fitnah dan hingga terjadi pembakaran rumah dan pembunuhan karena percaya ucapan jin tersebut. Dan banyak lagi kerusakan – kerusakan yang lain dari ucapan – ucapan jin tersebut. Bisa saja jin tersebut langsung disuruh iblis atau raja jin agar terjadi fitnah tersebut dan akhirnya sesama manusia dan sesama kaum muslimin saling bermusuhan, saling mencurigai, berprasangka buruk, membunuh, dibuat bercerai suami istri, dan tetangga / karib kerabat saling bermusuhan. Wallahu musta’an.
Seseorang yang mengobati gangguan jin tentunya di front terdepan berinteraksi dengan jin atau syaitan secara langsung. Sementara iblis dan syaitan memiliki jam terbang tinggi dalam menyesatkan manusia.
Mulai dari jebakan langsung maupun tidak langsung dilancarkan oleh iblis dan bala tentaranya.
Dalam bentuk pujian jin kepada peruqyah (“engkau orang shalih aku takut kepadamu, engkau hebat, aku keluar demimu”) sehingga dapat menimbulkan ujub bagi peruqyah, atau dalam bentuk ajakan secara halus sehingga terjatuh dalam syirik keta’atan dan sembelihan. Contohnya jin tersebut mau keluar tapi minta disembelihkan hewan. Sementara sembelihan yang ditujukan selain Allah adalah syirik. Atau juga dengan makar lain ; jin dan bala tentaranya mengancam akan menyakiti / membunuh kita, istri atau anak – anak kita, pasien yang diobati, pasien kita yang lain atau siapapun yang berhubungan dengan kita. Kalau si peruqyah takut, maka akan terjerumus dengan syirik khauf (takut kepada selain Allah). Wal’iya dzubillah.
Belum lagi ketika ada proses dakwah terhadap jin tersebut, tentunya si peruqyah harus memiliki ilmu agama sehingga dapat mendakwahkan jin –jin tersebut untuk memeluk islam. Karena banyak jin yang tidak mengenal islam. Atau mengenal islam tapi belum merasakan efek langsung dari ayat – ayat Allah yang dibacakan, karena dengan izin Allah bisa membuat damai bagi jin tersebut, jin terpenjara, jin terbakar, jin yang sakit menjadi sehat kembali dan lain – lain. Sebagai peruqyah, tentunya tidak hanya mempelajari ilmu ruqyah saja. Tetapi harus mempelajari ilmu tauhid terlebih dahulu dan penguasaan terhadap ilmu agama islam ini.
Berikut pandangan saya pribadi kriteria menjadi peruqyah syar’iyyah :
1. Belajar ilmu tauhid, yaitu dengan Menghapal matan tsalatsatul ushul karya syeikh muhamad abdul wahab dan memahami isinya dengan membaca buku syarahnya seperti tulisan syeikh Muhammad shalih al utsaimin.
Di buku ini diperinci tentang mengenal Allah, macam – macam ibadah bentuk ketauhidan kita kepada Allah (14 macam), mengenal Agama islam, pemahaman tentang islam dan iman dan mengenal rasulullah shallallahu ‘alahi wasallam. Bisa juga menghapal dan mempelajari buku tentang tauhid yang lain yang ditulis oleh ulama islam lainnya seperti syeikh salih al afauzan dan selainnya.
2. Mempelajari buku syarah kasfu syubhat dan syarah ushulus sittah yang ditulis oleh syeikh m. abdul wahhab dan disyarah oleh syeikh m. shalih al utsaimin untuk menambah wawasan tentang tauhid sebagai pelengkap dari buku diatas.
3. Menghapal Alquran minimal 3 juz ( juz 30, 29, 28), lebih banyak lebih baik.
4. Menghapal hadits arbai’n karya imam nawawi.
5. Menghapal ayat – ayat yang biasa dipergunakan untuk ruqyah dan memahami maknanya. Lebih baik lagi membaca tafsirnya sehingga ketika membaca ayat – ayat ruqyah dapat menghayatinya dengan penuh keimanan terkadang si peruqyah secara tidak sengaja menangis ketika membaca ayat – ayat Allah, dan itu efeknya luar biasa in sya Allah bagi si pasien.
6. Membaca segala buku – buku ruqyah karya ulama islam dan ustadz peruqyah seperti tulisan syeikh bin baz & ali bin muhammad, abdussalam bali, syeikh Muhammad ash shayim, syeikh ali murthada, syeikh thal’at bin fu’ad al hulwani, syeikh Muhammad al imam, tulisan syeikh abdur rauf, tulisan ust. fadhlan, ust. nuruddin dan ust. perdana akhmad, dan banyak lainnya. apabila ada yang tidak dipahami ditanyakan kepada yang ahlinya.
7. Membaca buku talbis iblis karya ibnul jauzi tentang jebakan syaitan dari berbagai keadaan.
8. Membaca buku tentang pembentengan diri dari syaitan seperti karya syeikh abdul hadi hasan wahbi.
9. Menghapal dan mengamalkan zikir pagi dan sore setiap hari
10. Belajar langsung dengan peruqyah yang sudah berpengalaman dan ikut mendampingi bagaimana cara mengobatinya, bagaimana ketika berinteraksi / berkomunikasi dengan jin, bagaimana ketika menghadapi makar jebakan / tipu daya jin, bagaimana ketika menghadapi kasus per kasus karena setiap pasien berbeda – beda tingkatan ringan atau beratnya, bagaimana menangani kasus jin tempelan, jin yang dendam, jin kiriman, jin yang cinta kepada pasien,jin iseng, jin keturunan, jin berkerajaan di dalam tubuh pasien, menangani sihir yang terhubung dengan buhul sihir dan dukun si pengirimnya, menangani adanya benda – benda sihir di dalam tubuh pasien, menangani sihir melalui makanan/minuman, menangani nafs pasien yang diculik / terpenjara. Tentunya ini butuh waktu dan kesabaran dalam belajar praktek ruqyah. Kuliah saja butuh 4 tahun, tentu belajar ruqyah tidak cukup dengan 1 hari.
11. Memperbanyak membaca alqur’an dan berzikir kepada Allah sesuai petunjuk rasulullah tanpa berbuat kebid’ahan didalamnya.
12. Tidak mengabaikan menuntut ilmu di mejelis ilmu. Karena tidak sedikit si peruqyah sibuk mengobati tapi akhirnya jarang ta’lim di majelis ilmu dan tidak bersama teman- teman yg shalih. Ibarat seekor domba yang sendirian lebih mudah diterkam oleh kawanan serigala, demikian juga dengan si peruqyah yang menyendiri dan jauh dari orang – orang shalih, lebih mudah digoda oleh syaitan. Karena kalau ia keliru tidak ada yang mengingatkannya.
13. Menjaga shalat wajib berjama’ah, shalat rawatib, shalat dhuha, shalat tahajud. Bagaimana si peruqyah melawan jin kafir dan para dukun, tapi si peruqyah lemah ibadahnya dan lemah ilmu agamanya. Sihir adalah jahat luar biasa harus dilawan dengan ilmu tauhid dan amalan shalih luar biasa dengan mengharapkan pertolongan dari Allah. Didalam banyak buku ruqyah, para ulama menasehatkan agar si peruqyah harus beraqidah lurus dan orang shalih yang taat kepada Allah.
14. Bersemangat didalam mengamalkan islam / sunnah karena Allah secara kaffah bagi diri sendiri dan keluarga.
15. Senantiasa memohon kepada Allah terlebih lagi sebelum meruqyah agar Allah memberikan perlindungan dan keselamatan yang sempurna kepada diri kita, keluarga kita dan pasien kita dan mendo’akan semoga Allah memberikan kemenangan bagi kita dan kesembuhan kepada setiap pasien yang ditangani. Jangan langsung meruqyah sebelum membentengi diri dan keluarga kita. Terkadang peruqyah juga lupa apalagi jika pasiennya banyak, sehingga tau – tau jin – jin itu sudah pindah ke istri atau anak – anak kita tanpa kita sadari. Keluarga kita jadi korban akibat kelalaian kita. Wal’iya dzubillah.
Biasanya ketika ruqyah dilakukan, terjadilah peperangan, peperangan antara haq vs kebahtilan. Peperangan ghaib antara si peruqyah dan pasien vs dukun & si penyuruhnya. jika kasus sihir, dukun tersebut akan terasa juga. Oleh karena itu, sebelum meruqyah kita berdo’a perlindungan kepada Allah sebagai preventif dari serangan- serangan dukun dan jin – jin tersebut. Ketika meruqyah, dengan izin dan kuasa Allah, dukun dan jin – jin tersebut bisa sakit bahkan mati akibat kejahatan yang mereka perbuat. Lain halnya dengan jin keturunan, jika kasus jin keturunan sudah berkerajaan di tubuh pasien, jin-jin ini biasanya juga akan menyerang ke peruqyah, keluarga si peruqyah dan sipasien. Mereka marah, rumah dan kerajaan jin tersebut hancur berantakan. Kemudian mereka membalas dendam.
Mereka jin –jin tersebut akan mengintai kita kapan kita lengah dan lalai, mereka akan masuk. Mereka akan mendatangi kita dari depan, belakang, kanan dan kiri kita. Didalam alqur'an : Iblis menjawab: ‘Kerana Engkau telah menghukum saya sesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus, kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka.. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (ta’at).(Surah Al A’raf : 16-17)
Makanya kita harus membaca doa perlindungan kepada Allah, demikian juga keluarga kita dan juga pasien harus diajarkan doa / zikir pagi sore.
Sesungguhnya syaithan itu tidak ada kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada RabbNya." (QS 16 An-Nahl Ayat 99).
16. Sering muhasabah (intropeksi diri sendiri) atas kekurangan dan kesalahan diri – diri kita dan banyak memohon ampun kepada Allah serta berlindung kepada Allah dari perbuatan syirik. Karena tidak ada yang menyelamatkan kita dari terjerumus kepada kesyirikan dan dari kejahatan iblis dan bala tentaranya kecuali Allah semata. Wallahu’alam bishawwab.
Langganan:
Postingan (Atom)